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(Comparative) study (in structure/mode/ways of pronunciation, articulation, phonetics, or whatever; that is, in differences of speaking mouth postures and resultant speaking weight/force center points) between English/foreign languages and mother tongue, for better (more practical/effective/smooth) hearing/speaking of English/foreign languages.       Copyright.   Young-Won Kim,   yw@voicespec.com
open : home | main | Kor | book | FUN member : main II | Kor II


::: Comparative phonetics, brd2 :::


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Name   Young-Won Kim
Subject   >> translation :           논어(論語)/공자(孔子/Confucius),               etymological analysis
Translation into English.

1.            孔子/論語의 어원은 보통 명사??    etymology of 孔子/論語

Etymology of 孔子/공자 [goŋ  za] Confucius & 論語/논어 [non  ŋΛ] "Analects of Confucius"

http://voicespec.com/board.cgi?id=test3&action=view&gul=152&page=1&go_cnt=0 ,  
http://voicespec.com/board.cgi?id=test3&action=view&gul=151&page=1&go_cnt=1 ,  
http://voicespec.com/board.cgi?id=test3&action=view&gul=151-1&page=1&go_cnt=2 ,  
http://voicespec.com/board.cgi?id=test3&action=view&gul=151-2&page=1&go_cnt=3 ,  
http://voicespec.com/board.cgi?id=test3&action=view&gul=151-3&page=1&go_cnt=4 ,  

공자/맹자/사마천/손자/주자/사마광;   *Confucius, Mencius, Sima Qian, Sun Tzu, Zhu Xi, Sima Guang
'Sāngu Zh'   삼국지/삼국연의/수호전/금병매/홍루몽/서유기,    三國志/三國演義/水滸傳/金瓶梅/红楼梦/西游记
老子/Laozi, 莊子/Zhuangzi, 荀子 Xun Zi, 韓非子 Han Fei Zi, 墨子/Micius, 王陽明, 曾子/Zengzi, 列子/Liezi, 陸九淵
千字文 (Thousand Character Classic)    &   'Four Books and Five Classics: 禮記/大學/書經/詩經/易經/中庸/春秋'

현재까지 조사/대조한 바와 같이, 소위 중국의 고전 (저자) 등과 "성경 (scripture, old testament)와 Jesus-Christ, Moshe 등"이 모두 음성학적으로 (phonetically) "논어/공자"에 연결되는 바,

(위의 것들의 원인인) "논어/공자"는 도데체/정작/과연 어떻게 생기게 된 것인가가 궁금해,
"논어/공자"에 대한 어원적 분석을 한 결과,

"논어"에 음성학적으로 연결되는 것들에는, 위에 것들에 추가하여,
한글, language, English, Cyril, Phoenician, alphabets, pronunciation, spelling, speaking 등이 있고,

"공자"에 음성학적으로 연결되는 것들에는, 위에 것들에 추가하여,
선생, 발음선생, teacher, pronunciation-teacher 등이 있다.

In addition to the up-to-now discoveries   that most Chinese classics and Scripture (that is "Old Testament", Bible) phonetically correspond with 論語/논어 [non  ŋΛ] "Analects of Confucius"  and that their Chinese authors'' names, Moshe and Jesus-Christ phonetically correspond with 孔子/공자 [goŋ  za] Confucius;         I find that "논어 [non  ŋΛ]" phonetically corresponds with "한글 [han  g=l], (which means Korean language)", language, English, Cyril, Phoenician, alphabets, pronunciation, spelling, and speaking;     and that "공자 [goŋ  za]" phonetically correspond with teacher (선생 [sΛn  sŋ]) and pronunciation-teacher (발음선생 [bal  ŋ=m  sΛn  sŋ]).

한글 [han  g=l] /Korean/S;   language/S/+bp;   English/P/+bp;   Cyril/P/+cp;   Phoenician/T;  alphabets/S/+cp;   pronunciation/S/+bp/Ch;      spelling/T/Ch;   speaking/C2

*                               alphabets >> alphabet /GC/S/Ch/abT

That is,    when trying to speak  "논어 [non  ŋΛ];   한글 [han  g=l] /Korean/S;   language/S/+bp;   English/P/+bp;  Cyril/P/+cp;   Phoenician/T;   alphabets/S/+cp;   pronunciation/S/+bp/Ch;  or  spelling/T/Ch"  with/from   English/Cyrillic /C2 speaking posture,     "speaking"  is metaphthong/MPh pronounced.       Vice versa.        Etc.

And when trying to speak  "alphabets"  with/from GRECOnglish /GC/S/Ch speaking posture,     "alphabet"  is metaphthong/MPh pronounced.

teacher/P;     선생 [sΛn  sŋ]/Korean/P;       pronunciation-teacher/S;      (발음선생 [bal  ŋ=m  sΛn  sŋ]/S

That is,    when trying to speak  "선생 [sΛn  sŋ]/Korean/P;   Moshe/C2/+bp;  Mencius/C2/+cp;  Jesus-Christ/T/+bp;  Confucius/T/+cp:  or   (발음선생 [bal  ŋ=m  sΛn  sŋ]/S "  with/from   English /S speaking posture,     "pronunciation-teacher"  is metaphthong/MPh pronounced.       Vice versa.        Etc.


2.            "공자"가 論語의 저자??      Why has "공자 [goŋ  za]" become the author of "논어 [non  ŋΛ]"?

"발음선생 [bal  ŋ=m  sΛn  sŋ]" /Korean/S >> 공자 [goŋ  za] /Chinese (Korean/coarticulation) >> "논어의 저자 [non  ŋΛ  ŋ=  y=  zΛ  za]" (/경기도/개성/P)

논어의 저자 [non  ŋΛ  ŋ=  y=  zΛ  za]     >>    author of "논어 [non  ŋΛ]"     >>     논어's author

(논어)의 [ŋ=  y=]      >>      's
저자 [zΛ  za]     >>    author

That is, if trying to speak "발음선생 [bal  ŋ=m  sΛn  sŋ]" /Korean/S or "공자 [goŋ  za]"    with/from Korea/GyΛŋ-gi-do*province/G-sΛŋ-si*city dialect /S speaking posture,     "논어의 저자 [non  ŋΛ  ŋ=  y=  zΛ  za]"  is metaphthong/MPh pronounced.

즉, (발음선생 또는) "공자"를 경기도 개성 방언 발성 제 1 자세 입에서 말하려 할 때, 나는 소리가 "논어의 저자".
역으로, (발음선생 또는) "논어의 저자"를 한국어 가야/서울 발성 자세를 취하면서 중국어 발성 자세 (Both cp/tcrp;  Low /Front) 입에서 말하려 할 때, 나는 소리가 "공자".
그리고, ("공자" 또는) "논어의 저자"를 한국어 가야/서울 발성 제 2 자세 입에서 말하려 할 때, 나는 소리가 "발음선생".


3.            공자 출생/사망 년도          birth/death year of 공자 [goŋ  za]

http://encyclopedia.thefreedictionary.com/Confucius ,  

                  발음 [bal  ŋ=m] >> 1782/China         >>     551 BC
                  발음              >> 1854/China/Ch     >>     479 BC

                  발음                      >> 9월/평안도/P                  >>     September
                  발음                      >> 28일/충청도/P

즉,    "발음"을    중국어 발성 자세 (Both cp/tcrp;  Low /Front) 입에서 말하려 할 때, 나는 소리가 "1782".      1782를 서기로 고치면 551 BC.
"발음"을    중국어 발성 자세 (Both cp/tcrp;  Low /Front) 가슴에서 말하려 할 때, 나는 소리가 "1854".      1854를 서기로 고치면 479 BC.

"발음"을    평안도 발성 제 1 자세 입에서 말하려 할 때, 나는 소리가 "9월".
"발음"을    충청도 발성 제 1 자세 입에서 말하려 할 때, 나는 소리가 "28일".

AD = 서기[sΛ  gi]
단기 [dan  gi] = 2333 + AD       or      2333 - BC

Korean new calendar-year system is called 서기[sΛ  gi] which is equal to modern AD/BC structure.
Korean old calendar-year system is called 단기 [dan  gi] which is equal to "2333 + AD" or "2333 - BC" structure.

If trying to speak "단기 [dan  gi]"    with/from Chinese speaking posture (Both cp/tcrp;  Low /Front),     "2333 [ŋi  cΛn  sam  bg  sam  sib  sam]"  is metaphthong/MPh pronounced.

If trying to speak "발음 [bal  ŋ=m]"    with/from Chinese speaking posture (Both cp/tcrp;  Low /Front),     "1782 [cΛn  cil  bg  pal  sib  ŋi]"  is metaphthong/MPh pronounced.     2333 - 1782 = 551 BC

If trying to speak "발음 [bal  ŋ=m]"    with/from Chinese /Ch speaking posture (Both cp/tcrp;  Low /Front),     "1854 [cΛn  pal  bg  ŋo  sib  sa]"  is metaphthong/MPh pronounced.     2333 - 1854 = 479 BC


If trying to speak "발음 [bal  ŋ=m]"    with/from Korea/PyΛŋ-ŋan-do*province dialect /P speaking posture,     "9월 [gu  wΛl]"  is metaphthong/MPh pronounced.      "9월 [gu  wΛl]" is September.

If trying to speak "발음 [bal  ŋ=m]"    with/from Korea/Cuŋ-cΛŋ-do*province dialect /P speaking posture,     "28일 [ŋi  sib  pal  ŋil]"  is metaphthong/MPh pronounced.      "28일 [ŋi  sib  pal  ŋil]" is "28th".


4.             phonetic correspondence between 論語/논어 & 한글 [han  g=l]

아래와 같이, "論語 & 한글" 사이에는 (중국말이 아닌 한국말로서) 음성학적으로 연결이 되는데,
논어/論語는 한국어 가야/서울 발성 자세를 취하면서 중국어 발성 자세 (Both cp/tcrp;  Low /Front) 입에서 내는 소리이고,
한글은 한국어 가야/서울 발성 제 2 자세 입에서 내는 소리.

I find phonetic correspondence between (the texts of) 論語/논어 [non  ŋΛ] and 한글 [han  g=l].
(The text of) "論語/논어 [non  ŋΛ]" are sounds produced from Chinese speaking posture (Both cp/tcrp;  Low /Front)   while taking Korea/Seoul speaking posture as coarticulation.
(The text of) "한글 [han  g=l]" are sounds produced from Korea/Seoul /S speaking posture.

즉, "학이 자왈;학이시"를 한 낱말처럼, 쉬지 않고, 연속해서, 한국어 가야/서울 발성 제 2 자세 입에서 말하려 하면, "그"가 발성됨.     Etc.

If trying to speak "학이 자왈;학이시 [hag  ŋi  za  wal  hag  ŋi  si]"  (of 論語/논어 [non  ŋΛ])    with/from Korea/Seoul /S speaking posture,     "그 [g=]" (of mono-sound)  is metaphthong/MPh pronounced.     Etc.


*    "20. 요왈  20/1 요왈;자,이순 (깨우으어옹)"의 "깨우으어옹"은 5 소리가 아닌 [g(aiu=Λo)ŋ]의 1 개 음으로, "aiu=Λo"의 hexagraph (6중 모음)을 사용한다.    6중 모음을 사용한 단일 음을 한글로 는 표시할 수가 없어, 편법으로 '깨우으어옹"으로 표기한 것임.

If trying to speak "요왈 요왈;자,이순 [yo  wal  yo  wal  za  ŋi  sun]"  (in the below column 20 of 論語/논어 [non  ŋΛ])    with/from Korea/Seoul /S speaking posture,     "g(aiu=Λo)ŋ"  (or "g(u=Λo)ŋ")  is metaphthong/MPh pronounced.       Vowel hexagraph mono-sound of "aiu=Λo" can not be expressed in Korean writing system;    so, I expedientially express "u=Λo" as "애우으어오 [ŋ  ŋu  ŋ=  ŋΛ  ŋo]".


** (수천 년 전에 만들어진)   한국어 발성 제 2 자세 입소리에서의 발음 가능한 단일음 (mono-sound)에 대한 아래의 발음표 (pronunciation array/table)가  수준 및 정확도에 있어  (현대의 어떤 언어학자들의 언어학 등이 비교될 수 없을 정도로)  완벽/탁월한 반면,
論語 등은 문법 등에서 불완전하다는 것은,
論語 등이 아래의 발음표의 음성학적 변형물임을 나타낸다.

The below (3000 or 4000 year-old) chart/array/table shows excellent/perfect/regular sets of mono-sounds which can be pronounced from Korea/Seoul /S speaking posture and which can not have been imagined/imitated by any modern linguists,    while the texts of most Chinese classics and Scripture (that is "Old Testament", Bible) including "論語/논어 [non  ŋΛ]" itself are imperfect in grammar/logic/etc..,   which are inevitable result of phonetic transformation/translation.

That is,    (in conclusion)   most Chinese (and maybe many Korean/Japanese) classics and Scripture (that is "Old Testament", Bible) including "論語/논어 [non  ŋΛ]"    have been phonetically derived from the Korean pronunciation practice/study chart below,    I think.


ㄱ : g (give),         ㄴ : n,          ㄷ : d (dog),           ㅂ : b,          ㅁ : m,         ㅅ : sh,          ㅋ : k,         ㅈ : z,           ㄹ/r,        ㅍ : p,         ㅊ : c (cello),          ㅌ : t,           ㄹ/l,          ㅆ : s (sing),        ㅉ : j (judge),            ㄸ : d (double),           ㄲ : g (goal/government),           o : ŋ

*  현대의 한글/한국어는 [l/r]을 구분하지 않고, 공히 [ㄹ]로 표시하나,
아래의 발음표는 [l/r]을 구분한다.

ㅡ : =,             ㅣ : i,             ㅏ : a,           ㅓ : Λ,            ㅗ : o,         ㅜ : u,             ㅐ : ,        ㅔ : e,              ㅒ : y,         ㅖ : ye,              ㅢ : (ŋ)= y= (=i),             ㅟ : wi (ui),           ㅛ : yo (io),            ㅠ : yu (iu),             ㅘ : wa (ua),             ㅝ : wΛ (uΛ),            ㅙ : w (u),             ㅞ : we (ue)


論語 논어 (한글)
1. 學而 학이
1/1 子曰;學而時 자왈;학이시 (그) 習之,不亦說乎?有 습지,부역열호?유 (느) 朋自遠方來,不亦 붕자원방래,부역 (드) 樂乎?人不知,而 락호?인불지,이 (브) 不慍,不亦君子乎 부온,부역군자호 (므)?
1/2 有子曰;其爲人也 유자왈;기위인야 (스) 孝弟,而好犯上者,鮮矣 효제,이호범상자,선의 (크). 不好犯上,而好作 부호범상,이호작 (즈) 亂者,未之有也.君 란자,미지유야.군 (르 [r=]) 子務本,本立而道生.孝 자무본,본립이도생.효 (프) 弟也者,其爲仁之本與 제야자,기위인지본여 (츠).
1/3 子曰;巧言令色,鮮矣仁 자왈;교언령색,선의인.
1/4 曾子曰;吾 증자왈;오 (트) 日三省吾身.爲人謀而不忠 일삼성오신.위인모이부충 (르 [l=]) 乎?與朋友交而不 호?여붕우교이부 (쓰) 信乎?傳不習乎? 신호?전부습호?
1/5 자왈;도 (쯔) 천승지국,경사이신,절용이 (뜨) 애인,사민이 (끄) 시.
1/6 자왈;제 (가) 자입칙효,출 (나) 칙제,근이 (다) 신,범애 (바) 중이친인.행 (마) 유여력 (사),칙이 (카) 학문.
1/7 자하 (자) 왈;현현 (ra) 역색.사 (파) 부모 (차) 능갈기 (타) 력,사군 (la) 능치기 (싸) 신,여 (짜) 붕우교 (따),언이 (까) 유신,수 (거) 왈미 (너) 학 (더),오필위지 (버) 학의.
1/8 자 (머) 왈;군 (서) 자불 (커) 중칙부 (저) 위 (rΛ).학칙부 (퍼) 고.주 (처) 충신 (터).무우 (lΛ) 부여기 (써) 자.과 (쩌) 칙물 (떠) 탄개 (꺼).
1/9 증자왈;신종추 (고) 원,민 (노) 덕귀후 (도) 의.
1/10 자금 (보) 문 (모) 어자 (소) 공왈;부 (코) 자 (조) 지어시방야 (ro),필문 (포) 기정 (초).구지여 (토),억여 (lo) 지여?자 (쏘) 공왈 (쪼);부자 (또) 온량공검 (꼬) 양이득 (기) 지.부 (니) 자지 (디) 구지 (비) 야,기제 (미) 이호 (시) 인지구 (키) 지여 (지).
1/11 자왈;부 (ri) 재관 (피) 기지,부 (치) 몰관기 (티) 행 (li).삼년무개 (씨) 어부지 (찌) 도,가위 (띠) 효의.
1/12 유자왈 (끼);예지 (겨) 용,화 (녀) 위귀 (뎌).선왕 (벼) 지도,사 (며) 위미 (셔),소대유지 (켜).유소 (져) 부행 (ryΛ),지화 (펴) 이화 (쳐),부이례 (텨) 절지 (lyΛ),역부가행야 (쎠).
1/13 유 (쪄) 자왈 (뗘);신근어의 (껴),언가 (교) 부야 (뇨).공근 (됴) 어례,원 (뵤) 치욕야 (묘).인불실 (쇼) 기친,역가 (쿄) 종야.
1/14 자왈 (죠);군자 (ryo) 식무구포 (표),거무구안 (쵸).민어사이신 (툐) 어언,취유도 (lyo) 이정 (쑈) 언,가 (쬬) 위호학야 (뚀) 이.
1/15 자 (꾜) 공왈 (경);빈이무 (녕) 첨,부 (뎡) 이무 (병) 교,하여 (명)?자왈;가 (셩) 야,미 (켱) 약빈이락 (졍),부이 (r-) 호례자야 (평).자공왈;시운 (쳥),「여절여 (텽) 차,여 (l-) 탁 (쎵) 여마 (쪙) 」,기사지 (뗭) 위여 (꼉)?자왈;사야 (굥),시가여언 (뇽) 시이의.고 (둉) 제왕이지 (뵹) 래자.
1/16 자왈 (묭);부환인지불기지 (숑),환불지인 (쿙) 야.
2. 위 (죵) 정 (r-)
2/1 자왈;위정 (푱) 이덕 (춍),비여 (툥) 북신 (l-),거기소 (쑝),이중 (쭁) 성공지 (뚕).
2/2 자왈;시 (꾱) 삼백,일 (귱) 언이폐지왈 (늉),「사무사 (듕) 」.
2/3 자왈;도지이정 (븅),제지이형 (뮹),민면 (슝) 이무치 (큥).도지이덕 (즁),제지이례 (r-),유치차 (퓽) 격.
2/4 자왈 (츙);오십유 (튱) 오이지 (l-) 우학 (쓩),삼십이입 (쯍),사십이부혹 (뜡),오십 (뀽) 이지천 (격) 명 (녁),육십이이순 (뎍),칠십이 (벽) 종심 (멱) 소 (셕) 욕,부 (켝) 유구 (젹).
2/5 맹의 (r-) 자문 (펵) 효,자왈 (쳑);무위.번지어 (텩),자고 (l-) 지왈 (쎡);맹손 (쪅) 문효어아 (뗙),아대왈 (껵),「무위.」번 (굑) 지왈;하 (뇩) 위야?자 (됵) 왈;생 (뵥),사지이례 (묙).사 (쇽),장지이례 (쿅),제지 (죡) 이례.
2/6 맹무 (r-) 백문 (푝) 효 (쵹),자왈 (툑);부모유기 (l-) 질지우 (쑉).
2/7 자유문효 (쬭),자왈;금 (뚁) 지효 (꾝) 자,시 (긱) 위능양 (닉).지어견 (딕) 마,개 (빅) 능유양 (믹),부경,하이별호 (식)?
2/8 자하문효 (킥),자왈;색 (직) 난.유 (r-) 사,제 (픽) 자복 (칙) 기로.유 (틱) 주식 (l-),선생찬 (씩),증시 (찍) 이위효호 (띡)?
2/9 자왈;오여회 (끽) 언,종 (곡) 일,부 (녹) 위여우 (독).퇴이성 (복) 기사 (목),역족이발 (속),회야부우 (콕).
2/10 자왈 (족);시기 (r-) 소이,관 (폭) 기소유 (촉),찰기소안 (톡),인언수재 (l-)!인언 (쏙) 수재!
2/11 자왈 (쪽);온고이지신 (똑),가이위사의 (꼭).
2/12 자왈;군자 (깁) 부기 (닙).
2/13 자공문군자 (딥),자왈;선행기언 (빕),이후종지 (밉).
2/14 자왈;군자주 (십) 이부 (킵) 비 (집),소인 (r-) 비이불 (핍) 주 (칩).
2/15 자왈;학이부 (팁) 사칙망 (l-),사이부 (씹) 학칙태 (찝).
2/16 자왈;공호이단 (띱),사해야이 (끽).
2/17 자왈;유,회 (겹) 여지 (녑) 지호?지지 (뎝) 위지지 (볍),불지 (몁) 위불지 (셥),시지 (켭) 야 (졉).
2/18 자장 (r-) 학간록 (폅),자왈;다문 (쳡) 궐의 (텹),신언기여 (l-),칙과우 (쎱).다견 (쪕) 궐 (뗩) 태,신행기 (꼅) 여,칙 (괍) 과회 (놥).언과우 (돱),행과회 (봡),록재 (솹) 기중의 (쾁).
2/19 애공 (좝) 문왈;하 (r-) 위칙민복 (퐙)?공자대 (촵) 왈;거직 (퇍) 착제 (l-) 왕칙민복 (쐅),거왕 (쫩) 착제 (똽) 직 (꽉) 칙민부 (굡) 복.
2/20 계 (뇹) 강자 (둅) 문 (뵵);사민경충 (숍) 이권 (쿕),여지하 (죱)?자왈;임 (r-) 지이장 (푭) 칙경 (춉),효자칙충 (툡).거선 (l-) 이교부 (쑙) 능 (쬽) 칙권 (뚑).
2/21 혹 (꾭) 위공자 (귑) 왈;자 (뉩) 해부위 (뒵) 정 (뷥)?자왈;서 (뮙) 운,「효 (쉽) 호유 (큅) 효,우 (쥡) 우형제 (r-),시어유 (퓝) 정 (췹) 」,시역위 (튑) 정,해기 (l-) 위위정 (쓉).
2/22 자왈;인 (쮭) 이무신 (뜁),불 (뀝) 지기 (격) 가야 (녁).대차무예 (뎍),소차무 (벽) 월,기하 (멱) 이행지 (셕) 재?
2/23 자장 (젹) 문;십 (r-) 세가지 (펵) 야?자왈 (쳑);은인 (텩) 어하례 (l-),소손익 (쎡) 가지야 (쪅).주인어 (뗙) 은 (껵) 례,소손 (귕) 익 (뉭) 가지야 (뒹).기혹 (뷩) 계주자 (뮝),수백세 (슁) 가지야 (큉).
2/24 자왈;비기 (쥥) 귀이 (r-) 제지 (퓡),첨야 (췽).견의 (튕) 부위 (l-),무용야 (쓍).
3. 팔일 (쮱)
3/1 공자위계 (뜅) 씨;팔일 (뀡) 무어정 (귱),시가인 (늉) 야,숙 (듕) 부가인 (듕) 야?
3/2 삼가 (뮹) 자이옹 (쓩) 철 (큥),자왈;「상유피 (즁) 공,천자 (r-) 목 (퓽) 목」,해취 (츙) 어 (튱) 삼가지당 (l-)?
3/3 자왈;인이 (쓩) 부인,여례 (쯍) 하 (뜡)?인이부 (뀽) 인,여락 (괌) 하?
3/4 임방 (놤) 문예지본 (돰).자왈;대재문 (봠)!예,여기 (뫔) 사야 (솸),녕검 (쾀).상 (좜),여기 (r-) 이야 (퐘),녕척.
3/5 자왈 (촴);이적지유군 (퇌),부여 (l-) 제하지망 (쐄) 야 (쫨).
3/6 계씨 (똼) 여어태산 (꽘).자위염유 (굉) 왈 (뇡);여불 (됭) 능구여?대 (뵝) 왈;부 (묑) 능.자왈 (쇵);오 (쾽) 호 (죙)!증위태 (r-) 산부 (푕) 여임 (쵱) 방호 (툉)!
3/7 자왈;군 (l-) 자무소 (쑁) 쟁,필야 (쬥) 사호 (뙹)!읍 (꾕) 양이승,하 (걍) 이음,기 (냥) 쟁야 (댱) 군자 (뱡).
3/8 자하 (먕) 문왈;「교 (샹) 소천혜 (컁),미목반혜 (쟝),소이 (r-) 위 (퍙) 현혜 (챵) 」,하위 (턍) 야?자왈 (l-);회사 (썅) 후소 (쨩).왈;예후 (땽) 호?자왈 (꺙);기여자상 (궝) 야,시가 (눵) 여언시이의 (뒁).
3/9 자왈;하례 (붱) 오능언지 (뭥),기불족징야 (쉉).은례 (퀑) 오능언 (줭) 지 (r-),송불 (풩) 족징야 (췅).문헌 (퉝) 불족고야 (l-),족칙오 (쒕) 능징 (쭹) 지의 (뛍).
3/10 자왈;체,자기관 (꿩) 이왕 (귐) 자,오 (뉨) 부욕관지의 (뒴).
3/11 혹문체 (뷤) 지설 (뮘).자왈;불지 (쉼) 야.지기 (큄) 설자지 (쥠) 어천하야 (r-),기여시 (퓜) 제사호 (췸)!지기장 (튐).
3/12 「제여재 (l-),제신 (쓈) 여신재 (쮬) 」.자왈;오부여 (뜀) 제,여불제 (뀜).
3/13 왕손 (걸) 가문왈 (널);「여기 (덜) 미어오 (벌),녕미어 (멀) 조」,하위 (설) 야?자 (컬) 왈;부연 (절).획죄어천 (r-),무소도야 (펄).
3/14 자왈;주 (철) 감어이대 (털),욱욱 (l-) 호문재 (썰)!오종주 (쩔).
3/15 자입 (떨) 태묘,매 (껄) 사문.혹 (격) 왈;숙위추 (녁) 인지자 (뎍) 지례호 (벽)?입태묘 (멱),매사문 (셕).자문지왈 (켝);시례야 (젹).
3/16 자왈;사불 (r-) 주피 (펵),위력 (쳑) 불동과 (텩),고지도야 (l-).
3/17 자공욕 (쎡) 거고삭 (쪅) 지희양 (뗙).자왈;사 (껵) 야,이애 (교) 기 (뇨) 양,아애 (됴) 기례 (뵤).
3/18 자왈;사군진 (묘) 례,인 (쇼) 이위첨야 (쿄).
3/19 정공문 (죠);군사신 (r-),신사군 (표),여지하 (쵸)? 공자대왈 (툐);군사신이례 (l-),신사군이충 (쑈).
3/20 자왈;관저 (쬬),락이부 (뚀) 음 (꾜),애이부상.
3/21 애 (걍) 공문사어 (냥) 재아.재 (댱) 아대왈 (뱡);하후씨 (먕) 이송 (샹),은인이백 (컁),주인이율 (쟝).왈;사민전율 (r-).자문지왈;성사 (퍙) 부설 (챵),수사 (턍) 부간 (l-),기왕부구 (썅).
3/22 자왈;관중지기 (쨩) 소재 (땽)!혹 (꺙) 왈;관 (굘) 중검호 (뇰)?왈;관 (됼) 씨유 (뵬) 삼귀 (묠),관사부 (숄) 섭,언득 (쿌) 검?연 (죨) 칙관중 (r-) 지례호 (푤)?왈;방군 춀) 수새문 (툘),관씨역수새문 (l-).방군위양 (쑐) 군지호 (쬴),유반점 (뚈),관씨 (꾤) 역유반 (김) 점. 관씨 (님) 이지 (딤) 례,숙 (빔) 불지례 (밈)?
3/23 자어 (심) 노대사락왈 (킴);악 (짐) 기가 (r-) 지야 (핌).시작 (침),흡여야 (팀).종지 (l-),순여야 (씸),교 (찜) 여야 (띰),역 (낌) 여야 (개),이성 (내).
3/24 의봉 (대) 인청 (매) 견왈 (새);군자 (캐) 지지어사야 (재),오미상부득 (r-) 견야.종자견지 (패),출왈;이삼 (채) 자!하 (태) 환어상호 (l-)?천하지 (쌔) 무도야 (째) 구의 (때),천장 (깨) 이부 (곰) 자위목 (놈) 탁.
3/25 자 (돔) 위소 (봄);진미의 (몸),우진선야 (솜).위무 (콤);진미의,미 (좀) 진선야 (r-).
3/26 자왈;거상부 (폼) 관 (촘),위례부경 (톰),임상부애 (l-),오하이관지 (쏨) 재 (쫌)?
4. 이인
4/1 자왈;이인위 (똠) 미.택 (꼼) 부처 (결) 인 (녈),언득지 (뎔)?
4/2 자왈;부인자 (별),부가이구 (멸) 처약 (셜),부가이장 (켤) 처락 (졀).인자안인 (r-),지자이인 (펼).
4/3 자왈;유인자 (쳘),능호인 (텰),능오인 (l-).
4/4 자왈;구지어 (쎨) 인의,무악야 (쪌).
4/5 자왈;부여귀 (뗠),시인 (껼) 지소욕 (권) 야,부이기 (눤) 도득지 (둰),부처야 (붠).빈 (뭔) 여천 (숸),시인 (퀀) 지소오야 (줜),부이기도 (r-) 득지,부거야 (풘).군자거인 (춴),오호 (퉌) 성명 (l-)?군자무 (쒄) 종식지간 (쭨) 위인 (뚼),조차필어 (꿘) 시,전 (걉) 패필 (냠) 어시 (댬).
4/6 자왈;아미견 (뱜) 호인자 (먐),오부인자 (샴).호인자,무이 (캼) 상지 (쟘).오부인 (r-) 자,기위인의 (퍔),부사부인 (챰) 자가호 (턈) 기신 (l-).유능일 (썀) 일용 (쨤) 기력 (땸) 어인의 (꺔) 호?아미 (길) 견력 (닐) 불족자,개 (딜) 유지의 (빌),아미 (밀) 지견야 (실).
4/7 자왈;인 (칼) 지과야 (질),각어기 (r-) 당.관과 (필),사지인의 (칠).
4/8 자왈;조문 (틸) 도 (l-),석사가의 (씰).
4/9 자왈;사지어도 (찔),이치악의 (띨) 악식 (낄) 자,미족 (굄) 여의야 (뇜).
4/10 자왈;군자지어 (됨) 천하야 (뵘),무적야 (묌),무막야 (쇰),의지여비 (쾸).
4/11 자왈;군자회덕,소 (죔) 인회토 (r-).군자회형 (푐),소인회혜 (쵬).
4/12 자왈;방어이 (툄) 이행,다원 (l-).
4/13 자왈;능이예양위 (쐼) 국호 (쬠),하유 (뙴)?부능이 (꾐) 예양위 (글) 국,여예 (늘) 하 (들)?
4/14 자왈;부환무위 (블),환소이입 (믈).부환막 (슬) 기지,구 (클) 위가지야 (즐).
4/15 자왈;삼호 (r-),오도일 (플) 이관지 (츨).증자왈;유 (틀).자출 (l-),문 (쓸) 인문왈 (쯜);하위야 (뜰)?증자왈;부자지 (끌) 도,충 (곤) 서이이의 (논).
4/16 자왈;군자유어 (돈) 의 (본),소인유어이 (몬).
4/17 자왈;견현사제언 (손),견부현 (콘) 이내자성야 (존).
4/18 자왈;사부모기간 (r-),견지불종 (폰),우경부위 (촌),노이부원 (톤).
4/19 자왈;부모 (l-) 재 (쏜),부원유 (쫀),유필유 (똔) 방 (꼰).
4/20 자왈;삼년무개어 (곡) 부지도,가위효의 (녹).
4/21 자왈;부모지년 (독),부가불지야 (복).일칙이희 (목),일칙이구 (속).
4/22 자왈;고자언지부출 (콕),치궁지부체야.
4/23 자 (족) 왈;이약실지자선의 (r-).
4/24 자왈;군자욕 (폭) 눌어언이민어행 (촉).
4/25 자왈;덕부고 (톡),필유린.
4/26 자유왈 (l-);사군수 (쏙),사욕의 (쪽).붕우수 (똑),사소의 (꼭).
5. 공야장
5/1 자위공야장 (굉);가처야.수재류설 (뇡) 지중,비기죄야 (됭).이기자처지.
5/2 자위남용 (뵝);방유도부폐,방무도면 (묑) 어형륙.이기형지자처지 (쇵).
5/3 자위자천;군자재 (쾽) 약인!노무군자자 (죙),사언취사?
5/4 자공문왈 (r-);사야,하여?자왈 (푕);여기야.왈;하기야 (쵱)?왈;호련야.
5/5 혹왈 (툉);옹야,인이부녕 (l-).자왈;언용녕 (쑁)?어인이구급,누증어인 (쬥).불지기인,언용녕 (뙹)?
5/6 자사칠조개사.대왈 (꾕);오사지미능신.자열 (귭).
5/7 자왈;도부행,승부부우해 (늅).종아자기유여 (듐)!자로문지희.자왈 (븀);유야호용과아,무소취재 (뮴).
5/8 맹무백문;자로인호 (슘)?자왈;불지야.우문.자왈 (큠);유야,천승지국,가사치기부야 (쥼).불지기인야.구야,하여 (r-)?자왈;구야,천실지읍 (퓸),백승지가,가사위지재야 (츔).불지기인야.적야 (튬),하여?자왈;적야,속대입어조 (l-),가사여빈객언야.불지기인야 (쓤).
5/9 자위자공왈;여여회야 (쯈),숙유?대왈;사야,하감망회 (뜜)?회야,문일이지십.사야 (뀸),문일이지이 (골).자왈;불여야.오여여 (놀),불여야.
5/10 재여주침.자왈 (돌);후목부가조야,분토지장 (볼),부가오야.어여여하주 (몰)?자왈;시오어인야 (솔),청기언이신기행 (콜).금오어인야 (졸),청기언이관기행 (r-),어여여개시.
5/11 자왈 (폴);오미견강자.혹대왈 (촐);신정.자왈;정야욕 (톨),언득강?
5/12 자공왈;아부욕 (l-) 인지가제아야 (쏠),오역욕무가제인 (쫄).자왈;사야,비이소급야 (똘).
5/13 자공왈;부자지문장 (꼴),가득이문야.부자지언 (귤) 성여천도,부가득이문야 (뉼).
5/14 자로유문,미지능행 (듈),유공유문.
5/15 자공문왈 (뷸);공문자,하이위지문야 (뮬)?자왈;민이호학 (슐),부치하문,시이위지문야 (큘).
5/16 자위자산;유군자지도사언 (쥴).기행기야공,기사상야경 (r-),기양민야혜,기사민야의 (퓰).
5/17 자왈;안평중,선여인교 (츌),구이경지.
5/18 자왈 (튤);장문중거채 (l-),산절조탈,하여기지야 (쓜)?
5/19 자장문왈;영윤자문 (쯀) 삼사위영윤,무희색 (뜔),삼이지,무온색 (뀰).구영윤지정,필이고 (겔) 신영윤,하여 (넬)?자왈;충의.왈;인의호 (델)?왈;미지,언득인 (벨)?최자시제군 (멜),진문자유마십승 (셀),기이위지.지어타방 (켈),칙왈;유오대부최자야 (젤),위지.지일방,칙우왈 (r-);유오대부최자야 (펠).위지,하여?자왈;청의.왈 (첼);인의호?왈;미지,언득인 (텔)?
5/20 계문자삼사이후행 (l-).자문지왈;재사가의 (쎌).
5/21 자왈;녕무자방유도칙지 (쩰),방무도칙우.기지가급야 (뗄),기우부가급야 (껠).
5/22 자재진왈;귀여!귀여 (겹)!오당지소자광간 (녑),비연성장,불지소 (뎝) 이재지.
5/23 자왈;백이숙제 (볍),부념구악,원시용희 (몁).
5/24 자왈;숙위미생고직 (셥)?혹걸혜언,걸제기린 (켭) 이여지.
5/25 자왈;교언령색족공 (졉),좌구명치지,구역치지 (r-).익원이우기인 (폅),좌구명치지,구역치지 (쳡).
5/26 안연계로시 (텹).자왈;합각언이지 (l-)?자로왈;원차마,의경구 (쎱),여붕우공,폐지이무감 (쪕). 안연왈;원무벌선 (뗩),무시로.자로왈;원문자지지 (꼅).자왈;노자안지,붕우신지 (곕),소자회지.
5/27 자왈;이의호 (녭)!오미견능견기과 (뎹),이내자송자야 (볩).
5/28 자왈;십실지읍,필유충 (몝) 신여구자언 (솁),부여구지호학야 (콉).
6. 옹야
6/1 자왈;옹야,가사남면 (졥).
6/2 중궁문자상백자 (r-).자왈;가야,간.중궁왈 (폡);거경이행간 (쳽),이임기민,부역가호 (톕)?거간이행간 (l-),무내대간호 (쏍)?자왈;옹지언연 (쪱).
6/3 애공문;제자숙위호학 (똅)?공자대왈;유안회자호학 (꼡),부천노,부이과,부행단명사의 (갹).금야칙망,미문호학자야 (냑).
6/4 자화사어제,염자위기모청속 (댝).자왈;여지부.청익 (뱍).왈;여지유.염자여지속오병 (먁).자왈;적지적제야,승비마 (샥),의경구.오문지야 (캭),군자주급부계부 (쟉).
6/5 원사위지재 (r-),여지속구백 (퍅),사.자왈;무,이여이린리향당호 (챡).
6/6 자위중궁왈;리우지자 (탹),성차각,수욕물용,산천기사제 (l-)?
6/7 자왈;회야,기심삼월부위인 (쌱).기여칙일월지언이이의 (쨕).
6/8 계강자문;중유가사종정야여 (땩)?자왈;유야과,어종정호하유 (꺅)?왈;사야,가사종정야여 (긕)?왈;사야달,어종정호하유 (늭)?왈;구야,가사종정야여 (듹)?왈;구야예,어종정호하유 (븩)?
6/9 계씨사민자건위비재 (믝).민자건왈;선위아사언 (싁).여유부아자,칙오필재문상의 (킉).
6/10 백우유질,자문지 (즥),자유집기수,왈;망지 (r-)!명의부!사인야이유사질야 (픡)!사인야이유사질야 (츽)!
6/11 자왈;현재회야!일단식 (틕),일표음,재누항,인부감기우 (l-),회야부개기락,현재회야 (씍)!
6/12 염구왈;비부설자지도 (쯱),력불족야.자왈;력불족자 (띅),중도이폐,금여화 (끡).
6/13 자위자하왈;여위군자유 (궙),무위소인유.
6/14 자유위무성재 (눱).자왈;여득인언이호 (둽)?왈;유담대멸명자,행부유경 (붭),비공사,미상지어언지실야 (뭡).
6/15 자왈;맹지반부벌,분이전 (쉅),장입문,책기마왈;비감후야 (퀍),마불진야.
6/16 자왈;부유축타지녕 (줩),이유송조지미,난호면어금지세의 (r-)!
6/17 자왈;수능출부유호?하막유사도야 (풥)?
6/18 자왈;질승문칙야,문승질칙사 (췁),문질빈빈,연후군자 (퉙).
6/19 자왈;인지생야직,망지생야행이면 (l-).
6/20 자왈;지지자,부여호지자 (쒑).호지자,부여락지자 (쭵).
6/21 자왈;중인이상,가이어상야 (뛉).중인이하,부가이어상야 (꿥).
6/22 번지문지.자왈;무민지의 (괇),경귀신이원지,가위지의 (놟).문인.왈;인자선난이후획 (돫),가위인의.
6/23 자왈;지자요수 (봛),인자요산.지자동 (뫏),인자정.지자락,인자수 (솳).
6/24 자왈;제일변지어노,노일변지어도 (콻).
6/25 자왈;고부고,고재!고재 (좗)!
6/26 재아문왈;인자수고지왈 (r-);정유인언,기종지야.자왈 (퐓);하위기연야?군자가서야 (촯),부가함야.가기야,부가망야 (퇇).
6/27 자왈;군자박학어문,약지이례 (l-),역가이불반의부 (쏿).
6/28 자견남자,자로부열 (쫣).부자시지왈;여소부자,천염지!천염지 (똷)!
6/29 자왈;중용지위덕야,기지의호!민선구의 (꽓).
6/30 자공왈;여유박시어민,이능제중 (궯),하여?가위인호?자왈;하사어인,필야성호 (뉇)!요순기유병제.부인자,기욕입이입인 (뒓),기욕달이달인,능근취비,가위인지방야이 (뷃).
7. 술이
7/1 자왈;술이불작,신이호고,절비어아노팽 (뭷).
7/2 자왈;묵이식지,학이부염,회인부권.하유어아재 (쉛)?
7/3 자왈;덕지부수,학지부강,문의부능사,부선부능개,시오우야 (퀣).
7/4 자지연거,신신여야,요요여야.
7/5 자왈;심의오쇠야 (줿)!구의오부부몽견주공!
7/6 자왈;지어도,거어덕,의어인,유어예 (r-).
7/7 자왈;자행속수이상,오미상무회언 (풻).
7/8 자왈;부분부계 (췗),부비부발,거일우부이삼우반,칙부부야 (퉯).
7/9 자식어유상자지측,미상포야 (l-).
7/10 자어시일곡,칙부가.
7/11 자위안연왈 (쒧);「용지칙행,사지칙장.」유아여이유시부!
7/12 자로왈 (쮋);자행삼군칙수여?자왈 (뛟);포호풍하,사이무회자,오부여야 (꿻).필야임사이구,호모이성자야.
7/13 자왈 (굛);부이가구야,수집편지사,오역위지 (뇳).여부가구,종오소호 (됿).
7/14 자지소신,재전질 (뵯).
7/15 자재제문소,삼월불지육미.왈 (묣);불도위락지지어사야 (숇)!
7/16 염유왈;부자위위군호?자공왈 (쿏);락,오장문지.입왈 (죫);백이숙제하인야?왈;고지현인야 (r-).왈;원호?왈;구인이득인 (푧),우하원?출왈;부자부위야 (춃).
7/17 자왈;반소식음수,곡굉이침지 (툛),낙역재기중의.부의이부차귀 (l-),어아여부운.
7/18 자왈;가아수년 (쑓),오십이학역,가이무대과의 (쬷).
7/19 자소아언,시서집례,개아언야 (뚋).
7/20 섭공문공자어자로,자로불대 (꾧).자왈;여해부왈,기위인야 (귋),발분망식,낙이망우,불지노지장지운이 (뉣).
7/21 자왈;아비생이지지자,호고민이구지자야 (뒯).
7/22 자부어,괴력난신 (뷟).
7/23 자왈;삼인행,필유아사언.택기선자이종지 (뮓),기부선자이개지.
7/24 자왈;천생덕어여 (쉷),환추기여여하 (퀿)!
7/25 자왈;이삼자이아위은호?오무은호이 (쥛).오무행이부여이삼자자,시구야 (r-).
7/26 자이사교,문행충신 (퓗).
7/27 자왈;성인오불득이견지의 (췳),득견군자자,사가의 (튋).
7/28 자왈;선인오불득이견지의 (l-),득견유항자,사가의 (쓃).망이위유,허이위영 (쮧),약이위태,난호유항의 (뛻).
7/29 자조이부강,익부사숙 (뀗).
7/30 자왈;개유불지이작지자 (갧),아무시야.다문,택기선자이종지 (낿),다견이식지,지지차야 (댋).
7/31 호향난여언동자견,문인혹 (밻).자왈;여기진야,부여기퇴야 (맯).유,하심!인결기이진 (샓),여기결야,부보기왕야 (캛).
7/32 자왈;인원호재?아욕인,사인지의 (잷).
7/33 진사패문;소공지례호?공자왈 (r-);지례.공자퇴,읍무마기이진지왈 (팳);오문군자불당,군자역당호?군취어오 (챏),위동성위지오맹자.군이지례,숙불지례 (탧)?무마기이고.자왈 (l-);구야행,구유과,인필지지 (쌟).
7/34 자여인가이선,필사반지,이후화지 (쨃).
7/35 자왈;문막오유인야 (땗).궁행군자,칙오미지유득 (깳).
7/36 자왈;약성여인,칙오기감.억위지부염 (곏),회인부권,칙가위운이이의 (녧).공서화왈;정유제자부능학야 (뎳).
7/37 자질병,자로청도.자왈;유제 (볣)?자로대왈;유지.뢰왈 (몗);「도이우상하신기」자왈;구지도구의 (셻).
7/38 자왈;사칙부손,검칙고 (콃).여기부손야,녕고 (졟).
7/39 자왈;군자탄탕탕,소인장척척 (r-).
7/40 자온이려,위이부맹,공이안 (폛).
8. 태백
8/1 자왈;태백기가위지덕야이의 (쳷)!삼이천하양,민무득이칭언 (톏).
8/2 자왈;공이무례칙노,신이무례칙사 (l-),용이무례칙난,직이무례칙교 (쏇).
8/3 군자독어친,칙민흥어인 (뗿).고구부유,칙민부투 (꼛).
8/4 증자유질,소문제자왈 (그앏);계여족,계여수.시운 (느앏),「전전긍긍,여임심연,여리박빙 (드앏)」이금이후,오지면부,소자 (브앏).
8/5 증자유질,맹경자문지.증자언왈 (므앏);조지장사,기명야애 (스앏).인지장사,기언야선 (크앏).군자소귀호도자삼 (즈앏).동용모,사원폭만의 (r-).정안색,사근신의.출사기 (프앏),사원비배의.변두지사,칙유사존 (츠앏).
8/6 증자왈;이능문어부능 (트앏),이다문어과,유약무 (l-),실약허,범이부교 (쓰앏).석자오우,상종사어사의 (쯔앏).
8/7 증자왈;가이탁육척지고 (뜨앏),가이기백리지명,임대절 (끄앏),이부가탈야.군자인여?군자인야.
8/8 증자왈;사부가이부홍의 (그옯),임중이도원,인이위기임 (느옯),부역중호!사이후이 (드옯),부역원호!
8/9 자왈;흥어시 (브옯),입어례,성어락 (므옯).
8/10 자왈;민가사유지,부가사지지 (스옯).
8/11 자왈;호용질빈,난야 (크옯).인이부인,질지이심,난야 (즈옯).
8/12 자왈;여유주공지재지미 (r-),사교차인,기여불족관야이 (프옯).
8/13 자왈;삼년학,불지어곡,부이득야 (츠옯).
8/14 자왈;독신호학,수사선도 (트옯).위방부입,난방부거.천하유도칙견 (l-),무도칙은.방유도 (쓰옯),빈차천언,치야.방무도 (쯔옯),부차귀언,치야 (뜨옯).
8/15 자왈;불재기위,부모기정 (끄옯).
8/16 자왈;사지지시 (그엽),관저지란,양양호영이재 (느엽)!
8/17 자왈;광이불직,동이부원 (드엽),공공이부신,오불지지의 (브엽).
8/18 자왈;학여부급,유공실지 (므엽).
8/19 자왈;외외호!순우지유천하야,이부여언 (스엽).
8/20 자왈;대재요지위군야!외외호!유천위대 (크엽),유요칙지.탕탕호!민무능명언 (즈엽).외외호!기유성공야,환호!기유문장 (r-).
8/21 순유신오인,이천하치.무왕왈 (프엽);여유난신십인.공자왈;재난,부기연호 (츠엽)?당우지제,어사위성 (트엽).유부인언,구인이이 (l-).삼분천하유기이,이복사은 (쓰엽),주지덕,기가위지덕야이의 (쯔엽)!
8/22 자왈;우,오무간연의 (뜨엽).비음식이치효호귀신 (끄엽),악의복이치미호불면 (그얍),비궁실이진력호구혁 (느얍).우,오무간연의 (드얍).
9. 자한
9/1 자한언,이여명여인 (브얍).
9/2 달항당인왈;대재공자 (므얍)!박학이무소성명.자문지 (스얍),위문제자왈;오하집?집어호 (크얍)?집사호?오집어의 (즈얍).
9/3 자왈;마면례야,금야순 (-r),검,오종중.배하예야 (프얍),금배호상,태야,수위중 (츠얍),오종하.
9/4 자절사.무의 (트얍),무필,무고,무아 (-l).
9/5 자외어광,왈;문왕기몰 (쓰얍),문불재자호!천지장상사문야 (쯔얍),후사자불득여어사문야 (뜨얍).천지미상사문야,광인기여여하 (끄얍)?
9/6 대재문어자공왈 (그욜);부자성자여?하기다능야 (느욜)?자공왈;고천종지장성,우다능야 (드욜).자문지왈;대재지아호!오소야천 (브욜),고다능비사.군자다호재 (므욜)?불다야.뢰왈;자운,오부시,고예 (스욜).
9/7 자왈;오유지호재?무지야 (크욜).유비부문어아,공공여야 (즈욜),아고기량단이갈언 (r-).
9/8 자왈;봉조불지,하부출도,오이의부 (프욜)!
9/9 자견제쇠자,면의상자 (츠욜),여고자.견지,수소필작.과지,필추 (트욜).
9/10 안연위연탄왈;앙지미고 (l-),찬지미견,첨지재전 (쓰욜),홀언재후.부자순순연선유인 (쯔욜),박아이문,약아이례.욕파부능 (뜨욜),기갈오재,여유소입탁이 (끄욜),수욕종지,말유야이 (그얼).
9/11 자질병,자로사문인위신 (느얼),병간,왈;구의재,유지행사야 (드얼).무신이위유신,오수기 (브얼)?기천호?차여여기사어신지수야 (므얼),무녕사어이삼자지수호 (스얼)?차여종불득대장,여사어도로호 (크얼)?
9/12 자공왈;유미옥어사,온독이장제 (즈얼)?구선가이고제?자왈;고지재 (r-)!고지재!아대가자야 (프얼).
9/13 자욕거구이.혹왈;누,여지하 (츠얼)?자왈;군자거지,하누지유 (트얼)?
9/14 자왈;오자위반노,연후악정,아송각득기소 (l-).
9/15 자왈;출칙사공경,입칙사부형 (쓰얼),상사부감부면,부위주곤.하유어아재 (쯔얼)?
9/16 자재천상,왈;서자여사부!부사주야 (뜨얼).
9/17 자왈;오미견호덕여호색자야 (끄얼).
9/18 자왈;비여위산,미성일궤,지,오지야 (그월).비여평지,수복일궤,진,오왕야 (느월).
9/19 자왈;어지이부타자,기회야여 (드월)!
9/20 자위안연왈;석호!오견기진야,미견기지야 (브월).
9/21 자왈;묘이부수자유의부,수이부실자유의부 (므월).
9/22 자왈;후생가외.언지래자지부여금야 (스월)?사십오십이무문언,사역불족외야이 (크월).
9/23 자왈;법어지언,능무종호 (즈월)!개지위귀.손여지언,능무설호 (r-)!역지위귀.설이부역,종이부개,오말여지하야이의 (프월)!
9/24 자왈;주충신.무우부여기자.과칙물탄개 (츠월).
9/25 자왈;삼군가탈수야,필부부가탈지야 (트월).
9/26 자왈;의폐온포,여의호맥자입이부치자,기유야여 (l-).
9/27 「부기부구,하용불장」자로종신송지.자왈 (쓰월);시도야,하족이장 (쯔월)?
9/28 자왈;세한연후,지송백지후조야 (뜨월).
9/29 자왈;지자부혹,인자부우,용자부구 (끄월).
9/30 자왈;가여공학,미가여적도 (거을).가여적도,미가여립 (너을).가여립,미가여권 (더을).
9/31 「당체지화,편기반이.기부이사 (버을),실시원이」,자왈;미지사야.부하원지유 (머을)?
10. 향당
10/1 공자어향당,순순여야 (서을),사부능언자.기재종묘조정,편편언,유근이 (커을).
10/2 조,여하대부언,간간여야.여상대부언 (저을),은은여야.군재,축적여야,여여여야 (r-).
10/3 군소사빈,색발여야,족곽여야.읍소여립 (퍼을),좌우수,의전후,첨여야.추진,익여야.빈퇴,필부명 (처을),왈;빈부고의 (터을).
10/4 입공문,국궁여야,여부용.입부중문 (l-),행부리역.과위,색발여야,족곽여야 (써을),기언사불족자.섭제승당 (쩌을),국궁여야,병기사부식자.출강일등 (떠을),령안색,이이여야.몰계,추진 (꺼을),익여야.부기위,축적여야 (구얍).
10/5 집규,국궁여야,여부승 (누얍).상여읍,하여수,발여전색 (두얍),족축축여유순.향례,유용색 (부얍),사적,유유여야 (무얍).
10/6 군자부이감추식,홍자부이위설복 (수얍).당서,진치격,필표이출지 (쿠얍).치의고구,소의예구,황의호구 (주얍).설구장,단우몌.필유침의 (r-),장일신유반.호맥지후이거 (푸얍).거상,무소부패.비유상,필쇄지 (추얍).고구현관,부이조 (투얍).길월,필조복이조 (l-).
10/7 제필유명의포,제필변식,거필천좌 (쑤얍).
10/8 식부염정,회부염세 (쭈얍).식의이애,어뇌이육패부식,색악부식 (뚜얍),취악부식,실임부식,부시부식 (꾸얍),할불정부식,불득기장부식.육수다 (구오을),부사승식기.유주무량,부급난 (누오을).고주시포부식,부철강식,불다식 (두오을).
10/9 제어공,부숙육 (부오을).제육부출삼일,출삼일부식지의 (무오을).
10/10 식부어,침부언 (수오을).
10/11 수소식채갱,과제.필제여야 (쿠오을).
10/12 석불정,불좌.
10/13 향인음주,장자출,사출의 (주오을).
10/14 향인나,조복이입어조계 (r-).
10/15 문인어타방,재배이송지 (푸오을).
10/16 강자궤약,배이수지,왈;구미달,부감상 (추오을).
10/17 구분.자퇴조,왈;상인호?부문마 (투오을).
10/18 군사식,필정석선상지 (l-).군사성,필숙이천지 (쑤오을).군사생,필축지.
10/19 시식어군,군제선반 (쭈오을).
10/20 질,군시지,동수,가조복타신 (뚜오을).
10/21 군명소,부사가행의.
10/22 입태묘,매사문 (꾸오을).
10/23 붕우사,무소귀,왈;어아빈 (구얄).
10/24 붕우지궤,수거마,비제육,부배 (누얄).
10/25 침부시,거부용 (두얄).
10/26 견제쇠자,수압필변.견면자여고자 (부얄),수설필이모.흉복자식지,식부판자 (무얄).유성찬,필변색이작.신뢰풍렬필변 (수얄).
10/27 승거,필정립,집수 (쿠얄).거중부내고,불질언,부친지 (주얄).
10/28 색사거의,상이후집.왈 (r-);산량자치,시재시재!자로공지 (푸얄),삼후이작.
11. 선진
11/1 자왈 (추얄);선진어예악,야인야 (투얄).후진어예악,군자야 (l-).여용지,칙오종선진.
11/2 자왈 (쑤얄);종아어진채자,개부급문야 (쭈얄).
11/3 덕행,안연,민자건,염백우 (뚜얄),중궁.언어,재아,자공.정사,염유 (꾸얄),계로.문학,자유,자하 (구왈).
11/4 자왈;회야,비조아자야 (누왈).어오언무소부열 (두왈).
11/5 자왈;효재,민자건 (부왈)!인부간어기부모곤제지언 (무왈).
11/6 남용삼부백규,공자이기형지자처지 (수왈).
11/7 계강자문;제자숙위호학 (쿠왈)?공자대왈;유안회자호학 (주왈),부행단명사의.금야칙망 (r-).
11/8 안연사,안로청자지거이위지곽 (푸왈).자왈;재불재,역각언기자야 (추왈).리야사,유관이무곽.오부도행이위지곽 (투왈),이오종대부지후,부가도행야 (l-).
11/9 안연사.자왈;희 (쑤왈)!천상여!천상여!
11/10 안연사 (쭈왈),자곡지통.종자왈;자통의 (뚜왈).왈;유통호?비부인지위통이수위 (꾸왈)?
11/11 안연사,문인욕후장지 (구욜).자왈;부가.문인후장지 (누욜).자왈;회야,시여유부야.여불득시 (두욜)유자야.비아야,부이삼자야 (부욜).
11/12 계로문사귀신.자왈;미능사인 (무욜),언능사귀?왈;감문사 (수욜).왈;미지생,언지사 (쿠욜)?
11/13 민자시측,은은여야.자로 (주욜),행행여야.염유,자공 (r-),간간여야.자락 (푸욜).
11/14 약유야,불득기사연 (추욜).
11/15 노인위장부.민자건왈 (투욜);잉구관,여지하?하필개작 (l-)?자왈;부인부언,언필유중 (쑤욜).
11/16 자왈;유지슬,해위어구지문 (쭈욜)?문인부경자로.자왈 (뚜욜);유야승당의,미입어실야 (꾸욜).
11/17 자공문;사여상야,숙현 (교울)?자왈;사야과,상야부급.왈 (뇨울);연칙사유여?자왈;과유부급 (됴울).
11/18 계씨부어주공 (뵤울),이구야위지취렴 (묘울),이부익지.자왈 (쇼울);비오도야.소자명 (쿄울)고이공지,가야 (죠울).
11/19 시야우,삼야노 (r-),사야피,유야언 (표울).
11/20 자왈;회야기서호,누공 (쵸울).사부수명이화식언 (툐울),억칙누중.
11/21 자장문선인지도 (l-).자왈;부천적,역부입어실 (쑈울).
11/22 자왈;논독시여,군자자호 (쬬울)?색장자호?
11/23 자로문 (뚀울);문사행제?자왈;유부형재 (꾜울),여지하기문사행지 (과울)?염유문;문사행제 (놔울)?자왈;문사행지.공서화왈 (돠울);유야문,문사행제 (봐울),자왈,유부형재.구야문 (뫄울),문사행제,자왈,문사행지 (솨울).적야혹,감문.자왈 (콰울);구야퇴,고진지.유야겸인 (좌울),고퇴지.
11/24 자외어광 (r-),안연후.자왈;오이여위사의 (파울).왈;자재,회하감사 (촤울)?
11/25 계자연문;중유염구 (톼울)가위대신여?자왈 (l-);오이자위이지문 (쏴울),증유여구지문.소위대신자 (쫘울),이도사군,부가칙지 (똬울).금유여구야,가위 (꽈울)구신의.왈;연칙종지자여 (교우을)?자왈;시부여군,역불종야 (뇨우을).
11/26 자로사자고위비재 (됴우을).자왈;적부인지자 (뵤우을).자로왈;유민인언,유사직언 (묘우을),하필독서연후위학 (쇼우을)?자왈;시고오부녕자 (쿄우을).
11/27 자로,증석,염유,공서화시좌 (죠우을).자왈;이오일일장호이 (r-),무오이야.거칙왈,부오지야 (표우을).여혹지이칙하이재 (쵸우을)?자로솔이이대왈 (툐우을);천승지국,섭호대국지간 (l-),가지이사여,인지 (쑈우을) 이기근,유야위지 (쬬우을),비급삼년,가사유용 (뚀우을),차지방야.부자신지 (꾜우을).구,이하여?대왈;방육칠십 (그위올),여오륙십,구야위지 (느위올),비급삼년,가사족민.여기예악 (드위올),이사군자.적,이하여 (브위올)?대왈;비왈능지,원학언 (므위올).종묘지사,여회동 (스위올),단장보,원위소상언 (크위올).점,이하여?고슬희 (즈위올),갱이사슬이작,대왈 (r-);이호삼자자지찬.자왈 (프위올);하상호?역각언기지야 (츠위올).왈;막춘자,춘복기성 (트위올),관자오륙인,동자육칠인 (l-),욕호기,풍호무우,영이귀 (쓰위올).부자위연탄왈;오여점야 (쯔위올).삼자자출,증석후 (뜨위올).증석왈;부삼자자지언하여 (끄위올)?자왈;역각언기지야이의 (갸우을).왈;부자하신유야?왈 (냐우을);위국이례,기언부양,시고신지 (댜우을).유구칙비방야여?안견방육칠십여오륙십 (뱌우을) 이비방야자 (먀우을)?유적칙비방야여 (샤우을)?종묘회동,비제후이하 (캬우을)?적야위지소,숙능위지대 (쟈우을)?
12. 안연
12/1 안연문인.자왈 (r-);극기부례위인.일일극기부례 (퍄우을),천하귀인언.위인유기 (챠우을),이유인호재?안연왈 (탸우을);청문기목.자왈;비례물시 (l-),비례물청,비례물언 (쌰우을),비례물동.안연왈 (쨔우을);회수부민,청사사어의 (땨우을).
12/2 중궁문인.자왈 (꺄우을);출문여견대빈,사민여승대제 (그우열).기소부욕,물시어인.재방무원 (느우열),재가무원.중궁왈 (드우열);옹수부민,청사사어의 (브우열).
12/3 사마우문인.자왈 (므우열);인자기언야인.왈 (스우열);기언야인,사위지인이호 (크우열)?자왈;위지난 (즈우열),언지득무인호 (r-)?
12/4 사마우문군자.자왈 (프우열);군자부우부구.왈 (츠우열);부우부구,사위지군자이호 (트우열)?자왈;내성부구,부하우하구 (l-)?
12/5 사마우우왈;인개유형제 (쓰우열),아독망.자하왈 (쯔우열);상문지의.「사생유명,부귀재천 (뜨우열)」,군자경이무실,여인공이유례 (끄우열),사해지내,개형제야 (그어울).군자하환호무형제야 (느어울)!
12/6 자장문명.자왈;침윤지참 (드어울),부수지소,부행언,가위명야이의 (브어울).침윤지참,부수지소,부행언 (므어울),가위원야이의 (스어울).
12/7 자공문정.자왈;족식,족병 (크어울),민신지의.자공왈 (즈어울);필불득이이거,어사삼자하선 (r-)?왈;거병.자공왈;필불득이이거 (프어울),어사이자하선?왈;거식 (츠어울).자고개유사,민무신부립 (트어울).
12/8 극자성왈;군자질이이의,하이문위 (l-)?자공왈;석호!부자지설군자야 (쓰어울).사부급설.문유질야,질유문야 (쯔어울).호표지곽,유견양지곽 (뜨어울).
12/9 애공문어유약왈;년기,용불족 (끄어울),여지하?유약대왈;합철호?왈;이 (갸으울),오유불족,여지하기철야?대왈 (냐으울);백성족,군숙여불족 (댜으울)?백성불족,군숙여족 (뱌으울)?
12/10 자장문숭덕변혹.자왈 (먀으울);주충신,사의,숭덕야 (샤으울).애지욕기생,오지욕기사 (캬으울).기욕기생,우욕기사,시혹야 (쟈으울).
12/11 「성부이부,역지이이」.
12/12 제경 (r-)공문정어공자.공자대왈 (퍄으울);군군,신신,부부,자자.공왈 (챠으울);선재!신여군부군 (탸으울),신부신,부부부,자불자 (l-),수유속,오득이식제?
12/13 자왈 (쌰으울);편언가이절옥자,기유야여 (쨔으울)!자로무숙락.
12/14 자왈 (땨으울);청송오유인야.필야사무송호 (꺄으울)!
12/15 자장문정.자왈;거지무권,행지이충 (겨으울).
12/16 자왈;박학어문,약지이례,역가이불반의부 (녀으울).
12/17 자왈;군자성인지미,부성인지악.소인반시 (뎌으울).
12/18 계강자문정어공자.공자대왈 (벼으울);정자,정야.자수이정,숙감불정 (며으울)?
12/19 계강자환도,문어공자.공자대왈 (셔으울);구자지부욕,수상지불절 (켜으울).
12/20 계강자문정어공자왈 (져으울);여살무도이취유도,하여 (r-)?공자대왈;자위정,언용살 (펴으울)?자욕선이민선의 (쳐으울).군자지덕풍,소인지덕초 (텨으울).초상지풍필언 (l-).
12/21 자장문;사하여사가위지달의 (쎠으울)?자왈;하재,이소위달자 (쪄으울)?자장대왈;재방필문,재가필문 (뗘으울).자왈;시문야,비달야.부달야자 (껴으울),질직이호의,찰언이관색,려이하인 (과으울).재방필달,재가필달.부문야자 (놔으울),색취인이행위,거지부의,재방필문,재가필문 (돠으울).
12/22 번지종유어무우지하 (뫄으울),왈;감문숭덕,수특,변혹.자왈 (솨으울);선재문!선사후득 (콰으울),비숭덕여?공기악,무공인지악 (좌으울),비수특여?일조지분,망기신이급기친,비혹여 (r-)?
12/23 번지문인.자왈;애인.문지.자왈 (퐈으울);지인.번지미달.자왈 (촤으울);거직착제왕,능사왕자직.번지퇴 (톼으울).견자하왈;향야,오견어부자이문지 (l-),자왈,거직착제왕 (쏴으울),능사왕자직,하위야?자하왈 (쫘으울);부재언호!순유천하,선어중 (똬으울),거고도,부인자원의 (꽈으울).탕유천하,선어중 (가어으울),거이윤,부인자원의 (나어으울).
12/24 자공문우.자왈;충고이선도지 (다어으울),부가칙지,무자욕언.
12/25 증자왈 (바어으울);군자이문회우,이우보인 (마어으울).
13. 자로
13/1 자로문정.자왈;선지노지 (사어으울).청익.왈;무권.
13/2 중궁위계씨재,문정.자왈 (카어으울);선유사,사소과,거현재.왈 (자어으울);언지현재이거지?왈;거이소지 (r-).이소불지,인기사제?
13/3 자로왈 (파어으울);위군대자이위정,자장해선?자왈 (차어으울);필야정명호!자로왈;유시재 (타어으울)?자지우야.해기정?자왈;야재 (l-)!유야.군자어기소불지,개궐여야 (싸어으울).명불정칙언부순,언부순칙사부성 (짜어으울),사부성칙예악부흥 (따어으울),예악부흥칙형벌불중 (까어으울),형벌불중칙민무소착수족 (갸으얼).고군자명지필가언야,언지필가행야 (냐으얼).군자어기언,무소구이이의 (댜으얼).
13/4 번지청학가.자왈 (뱌으얼);오부여노농.청학위포.왈 (먀으얼);오부여노포.번지출.자왈 (샤으얼);소인재!번수야.상호례칙민막감부경 (캬으얼),상호의칙민막감부복,상호신칙민막감부용정 (쟈으얼).부여시,칙사방지민강부기자이지의,언용가 (캬으얼)?
13/5 자왈;송시삼백 (쟈으얼),수지이정,불달,사어사방,부능전대,수다,역해이위 (r-)?
13/6 자왈;기신정,부령이행.기신불정,수령불종 (퍄으얼).
13/7 자왈;노위지정,형제야 (챠으얼).
13/8 자위위공자형;선거실.시유,왈 (탸으얼),구합의.소유,왈 (l-),구완의.부유,왈 (쌰으얼),구미의.
13/9 자적위,염유복.자왈 (쨔으얼);서의재.염유왈;기서의,우하가언 (땨으얼)?왈;부지.왈;기부의,우하가언?왈;교지 (꺄으얼).
13/10 자왈;구유용아자 (그여울),기월이이가야,삼년유성 (느여울).
13/11 자왈;「선인위방백년 (드여울),역가이승잔거살의」.성재!시언야 (브여울).
13/12 자왈;여유왕자,필세이후인 (므여울).
13/13 자왈;구정기신의,어종정호하유 (스여울)?부능정기신,여정인하 (크여울)?
13/14 염자퇴조.자왈;하안야?대왈;유정 (즈여울).자왈;기사야.여유정,수부오이,오기여문지 (r-).
13/15 정공문;일언이가이흥방,유제 (프여울)?공자대왈;언부가이약시.기기야,인지언왈 (츠여울),「위군난,위신부이」.여지위군지난야 (트여울),부기호일언이흥방호?왈 (l-);일언이상방,유제 (쓰여울)?공자대왈;언부가이약시.기기야 (쯔여울),인지언왈,「여무락호위군,유기언이막여위야 (뜨여울)」.여기선이막지위야,부역선호 (끄여울)?여부선이막지위야,부기호일언이상방호 (게으울)?
13/16 섭공문정.자왈;근자열,원자래 (네으울).
13/17 자하위거부재,문정.자왈;무욕속 (데으울),무견소리.욕속칙불달,견소리칙대사부성 (베으울).
13/18 섭공어공자왈;오당유직궁자,기부양양이자증지 (메으울).공자왈;오당지직자이어시.부위자은,자위부은,직재기중의 (세으울).
13/19 번지문인.자왈;거처공,집사경,여인충,수지이적,부가기야 (케으울).
13/20 자공문왈;하여사가위지사의?자왈;행기유치 (제으울),사어사방,부욕군명,가위사의.왈 (r-);감문기차.왈;종족칭효언,향당칭제언.왈 (페으울);감문기차.왈;언필신,행필과,갱갱연소인재 (체으울),억역가이위차의.왈;금지종정자하여 (테으울)?자왈;희!두소지인,하족산야 (l-)?
13/21 자왈;불득중행이여지,필야광견호 (쎄으울).광자진취,견자유소부위야 (쩨으울).
13/22 자왈;남인유언왈,「인이무항,부가이작무의」.선부 (떼으울).「부항기덕,혹승지수」,자왈;불점이이의 (께으울).
13/23 자왈;군자화이불동,소인동이불화 (그와울).
13/24 자공문왈;향인개호지,하여?자왈 (느와울);미가야.향인개오지,하여?자왈 (드와울);미가야.부여향인지선자호지,기부선자오지 (브와울).
13/25 자왈;군자이사이난설야,설지부이도 (므와울),부설야.급기사인야,기지.소인난사이이설야 (스와울),설지수부이도,설야.급기사인야,구비언 (크와울).
13/26 자왈;군자태이부교,소인교이부태 (즈와울).
13/27 자왈;강의목눌,근인 (r-).
13/28 자로문왈;하여사가위지사의?자왈 (프와울);절절시시이이여야,가위사의.붕우절절시시,형제이이 (츠와울).
13/29 자왈;선인교민칠년,역가이즉융의 (트와울).
13/30 자왈;이부교민전,시위기지 (l-).
14. 헌문
14/1 헌문치.자왈;방유도곡,방무도곡,치야 (쓰와울).
14/2 「극벌원욕,부행언,가이위인의.」자왈 (쯔와울);가이위난의,인칙오불지야 (뜨와울).
14/3 자왈;사이회거,불족이위사의 (끄와울).
14/4 자왈;방유도,위언위행.방무도,위행언손 (고우을).
14/5 자왈;유덕자필유언,유언자부필유덕 (노우을).인자필유용,용자부필유인 (도우을).
14/6 남궁괄문어공자왈;예선사,오탕주 (보우을),구불득기사연.우직궁가이유천하.부자불답 (모우을).남궁괄출.자왈;군자재!약인.상덕재!약인 (소우을).
14/7 자왈;군자이부인자유의부,미유소인이인자야 (코우을).
14/8 자왈;애지,능물노호?충언,능물회호 (조우을)?
14/9 자왈;위명,비심초창지 (r-),세숙토론지,행인자우수식지,동리자산윤색지 (포우을).
14/10 혹문자산.자왈;혜인야.문자서 (초우을).왈;피재!피재!문관중.왈;인야 (토우을).탈백씨병읍삼백,반소식,몰치무원언 (l-).
14/11 자왈;빈이무원난,부이무교이 (쏘우을).
14/12 자왈;맹공작위조위노칙우,부가이위등설대부 (쪼우을).
14/13 자로문성인.자왈;약장무중지지,공작지부욕 (또우을),변장자지용,염구지예,문지이예악 (꼬우을),역가이위성인의.왈;금지성인자,하필연 (그우왈).견리사의,견위수명,구요부망평생지언,역가이위성인의 (느우왈).
14/14 자문공숙문자어공명가왈;신호,부자부언부소부취호?공명가대왈 (드우왈);이고자과야.부자시연후언,인부염기언.낙연후소,인부염기소 (브우왈).의연후취,인부염기취.자왈;기연,기기연호 (므우왈)?
14/15 자왈;장무중이방구위후어노,수왈부요군,오부신야 (스우왈).
14/16 자왈;진문공휼이불정,제환공정이부휼 (크우왈).
14/17 자로왈;환공살공자규,소홀사지,관중부사.왈 (즈우왈);미인호?자왈;환공구합제후,부이병거,관중지력야.여기인!여기인 (r-)!
14/18 자공왈;관중비인자여?환공살공자규,부능사,우상지.자왈 (프우왈);관중상환공,패제후,일광천하,민도우금수기사.미관중 (츠우왈),오기피발좌임의.기약필부필부지위량야?자경어구독이막지지야 (트우왈).
14/19 공숙문자지신대부선,여문자동승제공.자문지왈;가이위문의 (l-).
14/20 자언위영공지무도야.강자왈;부여시,해이부상 (쓰우왈)?공자왈;중숙어치빈객,축타치종묘,왕손가치군여,부여시,해기상 (쯔우왈)?
14/21 자왈;기언지불작,칙위지야난 (뜨우왈).
14/22 진성자시간공.공자목욕이조,고어애공왈 (끄우왈);진항시기군,청토지.공왈;고부삼자.공자왈 (과우을);이오종대부지후,부감부고야.군왈,고부삼자자.지삼자고,부가 (놔우을).공자왈;이오종대부지후,부감부고야 (돠우을).
14/23 자로문사군.자왈;물기야,이범지 (봐우을).
14/24 자왈;군자상달,소인하달.
14/25 자왈;고지학자위기,금지학자위인 (뫄우을).
14/26 거백옥사인어공자,공자여지좌이문언,왈 (솨우을);부자하위?대왈;부자욕과기과이미능야 (콰우을).사자출.자왈;사호!사호!
14/27 자왈;불재기위,부모기정 (좌우을).
14/28 증자왈;군자사부출기위.
14/29 자왈;군자치기언이과기행 (r-).
14/30 자왈;군자도자삼,아무능언.인자부우,지자부혹,용자부구.자공왈;부자자도야 (퐈우을).
14/31 자공방인.자왈;사야현호재?부아칙부가 (촤우을).
14/32 자왈;부환인지불기지,환기부능야 (톼우을).
14/33 자왈;부역사,부억부신.억역선각자,시현호 (l-)!
14/34 미생무위공자왈;구하위시서서자여?무내위녕호 (쏴우을)?공자왈;비감위녕야.질고야 (쫘우을).
14/35 자왈;기부칭기력,칭기덕야 (똬우을).
14/36 혹왈;이덕보원,하여?자왈;하이보덕?이직보원,이덕보덕 (꽈우을).
14/37 자왈;막아지야부!자공왈;하위기막지자야?자왈;부원천,부우인,하학이상달,지아자기천호 (그와얼)!
14/38 공백료소자로어계손.자복경백이고왈 (느와얼);부자고유혹지어공백료.오력유능사제시조.자왈 (드와얼);도지장행야여,명야.도지장폐야여,명야.공백료기여명하 (브와얼)!
14/39 자왈;현자피세,기차피지,기차피색,기차피언 (므와얼).
14/40 자왈;작자칠인의.
14/41 자로숙어석문.신문왈 (스와얼);해자?자로왈;자공씨.왈;시지기부가이위지자여 (크와얼)?
14/42 자격경어위,유하괴이과공씨지문자,왈 (즈와얼);유심재,격경호!기이왈;비재,갱갱호!막기지야,사기이이의.「심칙려,천칙게」.자왈;과재!말지난의 (r-).
14/43 자장왈;서운,「고종량음,삼년부언」,하위야?자왈 (프와얼);하필고종?고지인개연.군훙,백관총기이청어총재,삼년 (츠와얼).
14/44 자왈;상호례칙민이사야.
14/45 자로문군자.자왈;수기이경.왈 (트와얼);여사이이호?왈;수기이안인.왈;여사이이호 (l-)?수기이안백성.수기이안백성,요순기유병제 (쓰와얼).
14/46 원양이사.자왈 (쯔와얼);유이부손제,장이무술언,노이부사,시위적.이장고기경 (뜨와얼).
14/47 궐당동자장명.혹문지왈 (끄와얼);익자여?자왈;오견기거어위야 (교으울),견기여선생병행야.비구익자야,욕속성자야 (뇨으울).
15. 위영공
15/1 위영공문진어공자.공자대왈;조두지사칙상문지의 (됴으울).군여지사,미지학야.명일수행.
15/2 재진절량,종자병,막능흥.자로온견,왈 (뵤으울);군자역유궁호?자왈 (묘으울);군자고궁,소인궁사람의 (쇼으울).
15/3 자왈;사야,여이여위다학이식지자여 (쿄으울)?대왈;연.비여?왈;비야.여일이관지 (죠으울).
15/4 자왈;유,지덕자선의.
15/5 자왈;무위이치자,기순야여.부하위재?공기정남면이이의 (r-).
15/6 자장문행.자왈;언충신,행독경,수만맥지방행의.언부충신,행부독경 (표으울),수주리행호재?입칙견기참어전야,재여칙견기의어형야,부연후행.자장서제신 (쵸으울).
15/7 자왈;직재!사어.방유도여시,방무도여시.군자재 (툐으울)!거백옥.방유도칙사,방무도칙가권이회지 (l-).
15/8 자왈;가여언이부여언,실인.부가여언이여지언,실언.지자부실인,역부실언 (쑈으울).
15/9 자왈;지사인인,무구생이해인,유살신이성인 (쬬으울).
15/10 자공문위인.자왈;공욕선기사,필선리기기.거시방야,사기대부지현자,우기사지인자 (뚀으울).
15/11 안연문위방.자왈;행하지시,승은지로,복주지면,악칙소무.방정성,원녕인.정성음,녕인태 (꾜으울).
15/12 자왈;인무원려,필유근우.
15/13 자왈;이의호 (겨우을)!오미견호덕여호색자야 (녀우을).
15/14 자왈;장문중,기절위자여.지유하혜지현,이부여립야 (뎌우을).
15/15 자왈;궁자후이박책어인,칙원원의 (벼우을).
15/16 자왈;부왈여지하여지하자,오말여지하야이의 (며우을).
15/17 자왈;군거종일,언부급의,호행소혜,난의재 (셔우을)!
15/18 자왈;군자의이위질,예이행지,손이출지,신이성지,군자재 (켜우을)!
15/19 자왈;군자병무능언,부병인지불기지야 (져우을).
15/20 자왈;군자질몰세이명부칭언 (r-).
15/21 자왈;군자구제기,소인구제인 (펴우을).
15/22 자왈;군자긍이불쟁,군이불당 (쳐우을).
15/23 자왈;군자부이언거인,부이인폐언 (텨우을).
15/24 자공문왈;유일언이가이종신행지자호?자왈;기서호!기소부욕,물시어인 (l-).
15/25 자왈;오지어인야,수훼수예?여유소예자 (쎠우을),기유소시의.사민야,삼대지소이직도이행야 (쪄우을).
15/26 자왈;오유급사지궐문야.유마자차인승지,금망의부 (뗘우을)!
15/27 자왈;교언난덕.소부인칙난대모 (껴우을).
15/28 자왈;중오지,필찰언.중호지,필찰언 (과어울).
15/29 자왈;인능홍도,비도홍인 (놔어울).
15/30 자왈;과이부개,시위과의 (돠어울).
15/31 자왈;오상종일부식,종야부침,이사,무익.부여학야 (봐어울).
15/32 자왈;군자모도,부모식.경야,뇌재기중의.학야 (뫄어울),녹재기중의.군자우도,부우빈 (솨어울).
15/33 자왈;지급지,인부능수지,수득지,필실지 (콰어울).지급지,인능수지,부장이리지,칙민부경.지급지 (좌어울),인능수지,장이리지,동지부이례,미선야 (r-).
15/34 자왈;군자부가소지이가대수야 (퐈어울).소인부가대수이가소지야 (촤어울).
15/35 자왈;민지어인야,심어수화 (톼어울).수화오견도이사자의,미견도인이사자야 (l-).
15/36 자왈;당인부양어사 (쏴어울).
15/37 자왈;군자정이부량 (쫘어울).
15/38 자왈;사군,경기사이후기식 (똬어울).
15/39 자왈;유교무류.
15/40 자왈;도불동,부상위모 (꽈어울).
15/41 자왈;사,달이이의 (고우으얼).
15/42 사면현,급계.자왈;계야.급석.자왈 (노우으얼);석야.개좌.자고지왈;모재사 (도우으얼),모재사.사면출.자장문왈;여사언지,도여?자왈;연.고상사지도야 (보우으얼).
16. 계씨
16/1 계씨장벌전유,염유계로견어공자왈 (모우으얼);계씨장유사어전유.공자왈;구,무내이시과여 (소우으얼)?부전유,석자선왕이위동몽주,차재방역지중의 (코우으얼),시사직지신야.하이벌위 (조우으얼)?염유왈;부자욕지,오이신자,개부욕야.공자왈 (r-);구,주임유언왈;「진력취열,부능자지」위이불지 (포우으얼),전이부부,칙장언용피상의 (초우으얼)?차이언과의.호시출어합,구옥훼어독중 (토우으얼),시수지과여?염유왈;금부전유 (l-),고이근어비,금부취,후세필위자손우 (쏘우으얼).공자왈;구,군자질부사왈욕지,이필위지사 (쪼우으얼).구야문,유국유가자,부환과이환부균 (또우으얼),부환빈이환부안.개균무빈,화무과 (꼬우으얼),안무경.부여시,고원인부복,칙수문덕이래지 (가워을).기래지,칙안지.금유여구야상부자 (나워을),원인부복이부능래야,방분붕리석이부능수야 (다워을),이모동간과어방내.오공계손지우불재전유,이재소장지내야 (바워을).
16/2 공자왈;천하유도,칙예악정벌자천자출 (마워을).천하무도,칙예악정벌자제후출 (사워을).자제후출,개십세희불실의 (카워을).자대부출,오세희불실의.배신집국명,삼세희불실의 (r-).천하유도,칙정불재대부.천하유도,칙서인부의 (파워을).
16/3 공자왈;녹지거공실,오세의.정체어대부 (차워을),사세의.고부삼환지자손미의 (타워을).
16/4 공자왈;익자삼우,손자삼우.우직,우량,우다문 (l-),익의.우편피,우선유,우편녕,손의 (싸워을).
16/5 공자왈;익자삼락,손자삼락.낙절예악,낙도인지선 (따워을),낙다현우,익의.낙교락,낙일유,낙연락,손의 (까워을).
16/6 공자왈;시어군자유삼건.언미급지이언,위지조 (걔으울).언급지이부언,위지은.미견안색이언,위지고 (냬으울).
16/7 공자왈;군자유삼계.소지시,혈기미정,계지재색 (댸으울).급기장야,혈기방강,계지재투 (뱨으울).급기노야,혈기기쇠,계지재득 (먜으울).
16/8 공자왈;군자유삼외.외천명,외대인 (섀으울),외성인지언.소인불지천명,이부외야,압대인,모성인지언 (컈으울).
16/9 공자왈;생이지지자,상야.학이지지자,차야 (쟤으울).곤이학지,우기차야.곤이부학,민사위하의 (r-).
16/10 공자왈;군자유구사.시사명,청사총,색사온,모사공 (퍠으울),언사충,사사경,의사문,분사난,견득사의 (챼으울).
16/11 공자왈;견선여부급,견부선여탐탕.오견기인의 (턔으울),오문기어의.은거이구기지,행의이달기도.오문기어의,미견기인야 (l-).
16/12 제경공유마천사,사지일 (썌으울),민무덕이칭언.백이숙제아우수양지하,민도우금칭지.기사지위여 (쨰으울)?
16/13 진항문어백어왈;자역유이문호?대왈 (떄으울);미야.상독립,리추이과정.왈,「학시호 (꺠으울)?」대왈,「미야.」「부학시,무이언.」리퇴이학시.타일우독립 (그아어울),리추이과정.왈,「학례호?」대왈,「미야.」「부학례,무이입.」리퇴이학례 (느아어울).문사이자,진항퇴이희왈;문일득삼.문시,문례,우문군자지원기자야 (드아어울).
16/14 방군지처,군칭지왈부인,부인자칭왈소동 (브아어울),방인칭지왈군부인.칭제이방왈과소군,이방인칭지역왈군부인 (므아어울).
17. 양화
17/1 양화욕견공자,공자부견,귀공자돈.공자시기망야,이왕배지,우제도 (스아어울).위공자왈;래,여여이언.왈 (크아어울);회기보이미기방,가위인호?왈 (즈아어울);부가.호종사이극실시,가위지호?왈 (r-);부가.일월서의.세부아여.공자왈;락.오장사의 (프아어울).
17/2 자왈;성상근야,습상원야 (츠아어울).
17/3 자왈;유상지여하우부이.
17/4 자지무성,문현가지성 (트아어울).부자완이이소왈;할계언용우도?자유대왈 (l-);석자언야문제부자왈,군자학도칙애인 (쓰아어울),소인학도칙이사야.자왈;이삼자,언지언시야.전언희지이 (쯔아어울).
17/5 공산불요이비반 (뜨아어울),소.자욕왕.자로부열왈;말지야이.하필공산씨지지야.자왈;부소아자 (끄아어울),이기도재?여유용아자,오기위동주호 (그오어울).
17/6 자장문인어공자.공자왈;능행오자어천하,위인의 (느오어울).청문지.왈;공관신민혜.공칙부모,관칙득중,신칙인임언,민칙유공,혜칙족이사인 (드오어울).
17/7 불힐소.자욕왕.자로왈;석자유야문제부자왈 (브오어울),「친어기신위부선자,군자부입야 (므오어울).」불힐이중모반,자지왕야,여지하?자왈 (스오어울);연,유시언야.「부왈견호?마이부린,부왈백호 (크오어울)?열이부치.」오기포과야재!언능계이부식 (즈오어울)?
17/8 자왈;유야,여문육언육폐의호?대왈 (r-);미야.거,오어여.호인부호학,기폐야우.호지부호학,기폐야탕 (프오어울).호신부호학,기폐야적.호직부호학,기폐야교.호용부호학,기폐야난.호강부호학,기폐야광 (츠오어울).
17/9 자왈;소자하막학부시?시,가이흥,가이관 (트오어울),가이군,가이원,이지사부,원지사군,다식어조수초목지명 (l-).
17/10 자위백어왈;여위주남소남의호?인이부위주남소남,기유정장면이입야여 (쓰오어울).
17/11 자왈;예운예운,옥백운호재?악운악운,종고운호재 (쯔오어울)?
17/12 자왈;색려이내임,비제소인,기유천유지도야여 (뜨오어울).
17/13 자왈;향원,덕지적야 (끄오어울).
17/14 자왈;도청이도설,덕지기야 (거으오울).
17/15 자왈;비부가여사군야여재?기미득지야,환득지.기득지,환실지 (너으오울).구환실지,무소불지의 (더으오울).
17/16 자왈;고자민유삼질,금야혹시지망야 (버으오울).고지광야사,금지광야탕 (머으오울).고지긍야렴,금지긍야분려.고지우야직,금지우야사이이의 (서으오울).
17/17 자왈;교언령색,선의인 (커으오울).
17/18 자왈;오자지탈주야.오정성지난아악야.오이구지복방가자 (저으오울).
17/19 자왈;여욕무언.자공왈;자여부언,칙소자하술언?자왈 (r-);천하언재?사시행언,백물생언,천하언재 (퍼으오울)?
17/20 유비욕견공자,공자사이질 (처으오울).장명자출호,취슬이가,사지문지 (터으오울).
17/21 재아문;삼년지상,기이구의.군자삼년부위례,예필괴 (l-).삼년부위악,악필붕.구곡기몰,신곡기승,찬수개화 (써으오울),기가이의.자왈;식부도,의부금,어여안호 (쩌으오울)?왈;안.여안칙위지 (떠으오울).부군자지거상,식지부감 (꺼으오울),문악부락,거처부안 (가우으얼),고부위야.금여안,칙위지.재아출 (나우으얼).자왈;여지부인야.자생삼년,연후면어부모지회 (다우으얼).부삼년지상,천하지통상야.여야유삼년지애어기부모호 (바우으얼).
17/22 자왈;포식종일,무소용심,난의재 (마우으얼)!부유박혁자호?위지유현호이 (사우으얼).
17/23 자로왈;군자상용호?자왈 (카우으얼);군자의이위상.군자유용이무의위란,소인유용이무의위도 (자우으얼).
17/24 자공왈;군자역유악호?자왈 (r-);유악.오칭인지악자.오거하류이산상자 (파우으얼).오용이무례자.오과감이질자 (차우으얼).왈;사야역유오호 (타우으얼).오요이위지자.오부손이위용자.오알이위직자 (l-).
17/25 자왈;유녀자여소인위난양야.근지칙부손,원지칙원 (싸우으얼).
17/26 자왈;년사십이견악언,기종야이 (짜우으얼).
18. 미자
18/1 미자거지,기자위지노 (따우으얼),비간간이사.공자왈;은유삼인언 (까우으얼).
18/2 유하혜위사사,삼출.인왈;자미가이거호 (거오우을)?왈;직도이사인,언왕이부삼출?왕도이사인,하필거부모지방 (너오우을)?
18/3 제경공대공자왈;약계씨,칙오부능 (더오우을),이계맹지간대지.왈;오노의,부능용야.공자행 (버오우을).
18/4 제인귀여악.계환자수지,삼일불조.공자행 (머오우을).
18/5 초광접여가이과공자왈;봉혜봉혜,하덕지쇠 (서오우을)!왕자부가간,래자유가추.이이이이,금지종정자태이 (커오우을).공자하,욕여지언,추이피지,불득여지언 (저오우을).
18/6 장저걸익우이경,공자과지,사자로문진언.장저왈 (r-);부집여자위수?자로왈;위공구.왈 (퍼오우을);시노공구여?왈;시야.왈;시지진의.문어걸익 (처오우을).걸익왈;자위수?왈;위중유.왈;시노공구지도여 (터오우을)?대왈;연.왈;도도자천하개시야.이수이역지 (l-)?차이여기종피인지사야,기약종피세지사재 (써오우을)?우이부철.자로행이고.부자무연왈;조수부가여동군 (쩌오우을),오비사인지도여이수여?천하유도,구부여역야 (떠오우을).
18/7 자로종이후,우장인이장하조 (꺼오우을).자로문왈;자견부자호?장인왈;사체부근 (거와울),오곡부분,숙위부자?식기장이운 (너와울).자로공이입.지자로숙,살계위서이식지 (더와울),견기이자언.명일,자로행,이고 (버와울).자왈;은자야.사자로반견지,지칙행의 (머와울).자로왈;부사무의.장유지절 (서와울),부가폐야.군신지의,여지하기폐지?욕결기신이난대륜 (커와울).군자지사야,행기의야.도지부행,이지지의 (저와울).
18/8 일민,백이,숙제,우중,이일,주장,유하혜,소연.자왈 (r-);부항기지,부욕기신,백이숙제여 (퍼와울)!위유하혜소연,항지욕신의,언중륜,행중려,기사이이의 (처와울).위우중이일,은거방언,신중청 (터와울),폐중권.아칙이어시,무가무부가 (l-).
18/9 대사지적제.아반간적초.삼반료적채 (써와울).사반결적진.고방숙입어하.파도무입어한.소사양격경양입어해 (쩌와울).
18/10 주공위노공왈;군자부시기친,부사대신원호부이 (떠와울).고구무대고,칙부기야.무구비어일인 (꺼와울).
18/11 주유팔사.백달,백괄,중돌,중홀,숙야,숙하,계수,계왜 (과어으울).
19. 자장
19/1 자장왈;사견위치명,견득사의 (놔어으울),제사경,상사애,기가이의 (돠어으울).
19/2 자장왈;집덕부홍,신도불독,언능위유?언능위망 (봐어으울)?
19/3 자하지문인문교어자장.자장왈 (뫄어으울);자하운하?대왈;자하왈,「가자여지,기부가자거지.」자장왈 (솨어으울);이호오소문.군자존현이용중,가선이긍부능.아지대현여 (콰어으울),어인하소부용?아지부현여,인장거아,여지하기거인야 (좌어으울)?
19/4 자하왈;수소도필유가관자언,치원공니,시이군자부위야 (r-).
19/5 자하왈;일지기소망,월무망기소능,가위호학야이의 (퐈어으울).
19/6 자하왈;박학이독지,절문이근사,인재기중의 (촤어으울).
19/7 자하왈;백공거사이성기사,군자학이치기도 (톼어으울).
19/8 자하왈;소인지과야필문 (l-).
19/9 자하왈;군자유삼변.망지엄연,즉지야온,청기언야려 (쏴어으울).
19/10 자하왈;군자신이후로기민,미신칙이위려기야.신이후간,미신칙이위방기야 (쫘어으울).
19/11 자하왈;대덕부유한 (똬어으울),소덕출입가야 (꽈어으울).
19/12 자유왈;자하지문인소자 (그우아오얼),당세소응대진퇴칙가의 (느우아오얼),억말야.본지칙무,여지하 (드우아오얼)?자하문지왈;희!언유과의.군자지도,숙선전언 (브우아오얼)?숙후권언?비제초목,구이별의.군자지도 (므우아오얼),언가무야?유시유졸자,기유성인호 (스우아오얼)!
19/13 자하왈;사이우칙학,학이우칙사 (크우아오얼).
19/14 자유왈;상치호애이지 (즈우아오얼).
19/15 자유왈;오우장야,위난능야,연이미인 (r-).
19/16 증자왈;당당호,장야!난여병위인의 (프우아오얼).
19/17 증자왈;오문제부자 (츠우아오얼),「인미유자치자야,필야친상호 (트우아오얼)!」
19/18 증자왈;오문제부자 (l-),「맹장자지효야,기타가능야 (쓰우아오얼),기부개부지신여부지정,시난능야 (쯔우아오얼).」
19/19 맹씨사양부위사사,문어증자.증자왈 (뜨우아오얼);상실기도,민산구의.여득기정,칙애긍이물희 (끄우아오얼).
19/20 자공왈;주지부선 (교으어우알),부여시지심야.시이군자오거하류,천하지악개귀언 (뇨으어우알).
19/21 자공왈;군자지과야 (됴으어우알),여일월지식언.과야,인개견지.갱야,인개앙지 (뵤으어우알).
19/22 위공손조문어자공왈 (묘으어우알);중니언학?자공왈 (쇼으어우알);문무지도,미추어지,재인 (쿄으어우알),현자식기대자,부현자식기소자 (죠으어우알).막부유문무지도언 (r-),부자언부학?이역하상사지유 (표으어우알)?
19/23 숙손무숙어대부어조왈 (쵸으어우알);자공현어중니.자복경백이고자공 (툐으어우알).자공왈;비지궁장 (l-),사지장야급견 (쑈으어우알),규견실가지호.부자지장수인 (쬬으어우알),불득기문이입,부견종묘지미 (뚀으어우알),백관지부.득기문자혹과의,부자지운부역의호 (꾜으어우알)?
19/24 숙손무숙훼중니 (개우으어옹).자공왈;무이위야 (내우으어옹).중니부가훼야.타인지현자 (대우으어옹),구릉야,유가유야.중니 (배우으어옹),일월야,무득이유언.인수욕자절 (매우으어옹),기하상어일월호 (새우으어옹)?다견기불지량야 (캐우으어옹).
19/25 진자금위자공왈;자위공야 (재우으어옹).중니기현어자호?자공왈 (r-);군자일언이위지,일언이위불지 (패우으어옹),언부가부신야.부자지부가급야 (채우으어옹),유천지부가계이승야 (태우으어옹).부자지득방가자,소위입지사입 (l-),도지사행,수지사래,동지사화 (쌔우으어옹).기생야영,기사야애 (째우으어옹).여지하기가급야 (때우으어옹)?
20. 요왈
20/1 요왈;자,이순 (깨우으어옹).천지력수재이궁 (궤오으알),윤집기중.사해곤궁 (눼오으알),천록영종.순역이명우 (뒈오으알),왈;여소자이,감용현모 (붸오으알),감소고우황황후제 (뭬오으알).유죄부감사 (쉐오으알).제신부폐,간재제심 (퀘오으알).짐궁유죄,무이만방 (줴오으알).만방유죄,죄재짐궁 (r-).주유대뢰,선인시부 (풰오으알).수유주친,부여인인 (췌오으알).백성유과,재여일인 (퉤오으알).근권량,심법도 (l-),수폐관,사방지정행언 (쒜오으알).흥멸국,계절세 (쮀오으알),거일민,천하지민귀심언 (뛔오으알).소중민식상제 (꿰오으알).관칙득중,신칙민임언 (그우아어욜),민칙유공,공칙열 (느우아어욜).
20/2 자장문어공자왈 (드우아어욜);하여사가이종정의 (브우아어욜)?자왈;존오미 (므우아어욜),병사악,사가이종정의 (스우아어욜).자장왈;하위오미 (크우아어욜)?자왈;군자혜이부비 (즈우아어욜),노이부원,욕이부탐 (r-),태이부교,위이부맹 (프우아어욜).자장왈;하위혜이부비 (츠우아어욜)?자왈;인민지소리이이지 (트우아어욜),사부역혜이부비호 (l-)?택가노이노지 (쓰우아어욜),우수원?욕인이득인 (쯔우아어욜),우언탐?군자무중과 (뜨우아어욜),무소대,무감만 (끄우아어욜),사부역태이부교호 (기우으아어옹)?군자정기의관 (니우으아어옹),존기첨시,엄연 (디우으아어옹),인망이외지,사부역위이부맹호 (비우으아어옹)?자장왈;하위사악?자왈 (미우으아어옹);부교이살위지학 (시우으아어옹).부계시성위지폭 (키우으아어옹).만령치기위지적 (지우으아어옹).유지여인야,출납지인 (r-),위지유사 (피우으아어옹).
20/3 공자왈;불지명 (치우으아어옹),무이위군자야 (티우으아어옹).불지례,무이입야 (l-).불지언,무이지인야 (씨우으아어옹).
요왈: 공자설:부동득객관규률 (찌우으아어옹),취부능주군자;부동득도덕규범 (띠우으아어옹),취무법건공립업;부동득분변언론,취부능료해인 (끼우으아어옹)。


論語
1. 學而
공부
1/1 子曰;學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?
1/2 有子曰;其爲人也孝弟,而好犯上者,鮮矣.不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務本,本立而道生.孝弟也者,其爲仁之本與.
1/3 子曰;巧言令色,鮮矣仁.
1/4 曾子曰;吾日三省吾身.爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
1/5 子曰;道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時.
1/6 子曰;弟子入則孝,出則弟,謹而信,汎愛衆而親仁.行有餘力,則以學文.
1/7 子夏曰;賢賢易色.事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交,言而有信,雖曰未學,吾必謂之學矣.
1/8 子曰;君子不重則不威.學則不固.主忠信.無友不如己者.過則勿憚改.
1/9 曾子曰;愼終追遠,民德歸厚矣.
1/10 子禽問於子貢曰;夫子至於是邦也,必聞其政.求之與,抑與之與?子貢曰;夫子溫良恭儉讓以得之.夫子之求之也,其諸異乎人之求之與.
1/11 子曰;父在觀其志,父沒觀其行.三年無改於父之道,可謂孝矣.
1/12 有子曰;禮之用,和爲貴.先王之道,斯爲美,小大由之.有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也.
1/13 有子曰;信近於義,言可復也.恭近於禮,遠恥辱也.因不失其親,亦可宗也.
1/14 子曰;君子食無求飽,居無求安.敏於事而愼於言,就有道而正焉,可謂好學也已.
1/15 子貢曰;貧而無諂,富而無驕,何如?子曰;可也,未若貧而樂,富而好禮者也.子貢曰;詩云,「如切如磋,如琢如磨」,其斯之謂與?子曰;賜也,始可與言詩已矣.告諸往而知來者.
1/16 子曰;不患人之不己知,患不知人也.
2. 爲政
2/1 子曰;爲政以德,譬如北辰,居其所,而衆星共之.
2/2 子曰;詩三百,一言以蔽之曰,「思無邪」.
2/3 子曰;道之以政,齊之以刑,民免而無恥.道之以德,齊之以禮,有恥且格.
2/4 子曰;吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩.
2/5 孟懿子問孝,子曰;無違.樊遲御,子告之曰;孟孫問孝於我,我對曰,「無違.」樊遲曰;何謂也?子曰;生,事之以禮.死,葬之以禮,祭之以禮.
2/6 孟武伯問孝,子曰;父母唯其疾之憂.
2/7 子游問孝,子曰;今之孝者,是謂能養.至於犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?
2/8 子夏問孝,子曰;色難.有事,弟子服其勞.有酒食,先生饌,曾是以爲孝乎?
2/9 子曰;吾與回言,終日,不違如愚.退而省其私,亦足以發,回也不愚.
2/10 子曰;視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
2/11 子曰;溫故而知新,可以爲師矣.
2/12 子曰;君子不器.
2/13 子貢問君子,子曰;先行其言,而後從之.
2/14 子曰;君子周而不比,小人比而不周.
2/15 子曰;學而不思則罔,思而不學則殆.
2/16 子曰;攻乎異端,斯害也已.
2/17 子曰;由,誨女知之乎?知之爲知之,不知爲不知,是知也.
2/18 子張學干祿,子曰;多聞闕疑,愼言其餘,則寡尤.多見闕殆,愼行其餘,則寡悔.言寡尤,行寡悔,祿在其中矣.
2/19 哀公問曰;何爲則民服?孔子對曰;擧直錯諸枉則民服,擧枉錯諸直則民不服.
2/20 季康子問;使民敬忠以勸,如之何?子曰;臨之以莊則敬,孝慈則忠.擧善而敎不能則勸.
2/21 或謂孔子曰;子奚不爲政?子曰;書云,「孝乎惟孝,友于兄弟,施於有政」,是亦爲政,奚其爲爲政.
2/22 子曰;人而無信,不知其可也.大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
2/23 子張問;十世可知也?子曰;殷因於夏禮,所損益可知也.周因於殷禮,所損益可知也.其或繼周者,雖百世可知也.
2/24 子曰;非其鬼而祭之,諂也.見義不爲,無勇也.
3. 八佾
3/1 孔子謂季氏;八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?
3/2 三家者以雍徹,子曰;「相維辟公,天子穆穆」,奚取於三家之堂?
3/3 子曰;人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?
3/4 林放問禮之本.子曰;大哉問!禮,與其奢也,寧儉.喪,與其易也,寧戚.
3/5 子曰;夷狄之有君,不如諸夏之亡也.
3/6 季氏旅於泰山.子謂冉有曰;女弗能救與?對曰;不能.子曰;嗚呼!曾謂泰山不如林放乎!
3/7 子曰;君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飮,其爭也君子.
3/8 子夏問曰;「巧笑倩兮,美目盼兮,素以爲絢兮」,何謂也?子曰;繪事後素.曰;禮後乎?子曰;起予者商也,始可與言詩已矣.
3/9 子曰;夏禮吾能言之,杞不足徵也.殷禮吾能言之,宋不足徵也.文獻不足故也,足則吾能徵之矣.
3/10 子曰;禘,自旣灌而往者,吾不欲觀之矣.
3/11 或問禘之說.子曰;不知也.知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!指其掌.
3/12 「祭如在,祭神如神在」.子曰;吾不與祭,如不祭.
3/13 王孫賈問曰;「與其媚於奧,寧媚於竈」,何謂也?子曰;不然.獲罪於天,無所禱也.
3/14 子曰;周監於二代,郁郁乎文哉!吾從周.
3/15 子入太廟,每事問.或曰;孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問.子聞之曰;是禮也.
3/16 子曰;射不主皮,爲力不同科,古之道也.
3/17 子貢欲去告朔之餼羊.子曰;賜也,爾愛其羊,我愛其禮.
3/18 子曰;事君盡禮,人以爲諂也.
3/19 定公問;君使臣,臣事君,如之何? 孔子對曰;君使臣以禮,臣事君以忠.
3/20 子曰;關雎,樂而不淫,哀而不傷.
3/21 哀公問社於宰我.宰我對曰;夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗.曰;使民戰栗.子聞之曰;成事不說,遂事不諫,旣往不咎.
3/22 子曰;管仲之器小哉!或曰;管仲儉乎?曰;管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?然則管仲知禮乎?曰;邦君樹塞門,管氏亦樹塞門.邦君爲兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫. 管氏而知禮,孰不知禮?
3/23 子語魯大師樂曰;樂其可知也.始作,翕如也.從之,純如也,皦如也,繹如也,以成.
3/24 儀封人請見曰;君子之至於斯也,吾未嘗不得見也.從者見之,出曰;二三子!何患於喪乎?天下之無道也久矣,天將以夫子爲木鐸.
3/25 子謂韶;盡美矣,又盡善也.謂武;盡美矣,未盡善也.
3/26 子曰;居上不寬,爲禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉?
4. 里仁
4/1 子曰;里仁爲美.擇不處仁,焉得知?
4/2 子曰;不仁者,不可以久處約,不可以長處樂.仁者安仁,知者利仁.
4/3 子曰;唯仁者,能好人,能惡人.
4/4 子曰;苟志於仁矣,無惡也.
4/5 子曰;富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也.貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也.君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顚沛必於是.
4/6 子曰;我未見好仁者,惡不仁者.好仁者,無以尙之.惡不仁者,其爲仁矣,不使不仁者加乎其身.有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不足者,蓋有之矣,我未之見也.
4/7 子曰;人之過也,各於其黨.觀過,斯知仁矣.
4/8 子曰;朝聞道,夕死可矣.
4/9 子曰;士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也.
4/10 子曰;君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比.
4/11 子曰;君子懷德,小人懷土.君子懷刑,小人懷惠.
4/12 子曰;放於利而行,多怨.
4/13 子曰;能以禮讓爲國乎,何有?不能以禮讓爲國,如禮何?
4/14 子曰;不患無位,患所以立.不患莫己知,求爲可知也.
4/15 子曰;參乎,吾道一以貫之.曾子曰;唯.子出,門人問曰;何謂也?曾子曰;夫子之道,忠恕而已矣.
4/16 子曰;君子喩於義,小人喩於利.
4/17 子曰;見賢思齊焉,見不賢而內自省也.
4/18 子曰;事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨.
4/19 子曰;父母在,不遠遊,遊必有方.
4/20 子曰;三年無改於父之道,可謂孝矣.
4/21 子曰;父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.
4/22 子曰;古者言之不出,恥躬之不逮也.
4/23 子曰;以約失之者鮮矣.
4/24 子曰;君子欲訥於言而敏於行.
4/25 子曰;德不孤,必有鄰.
4/26 子游曰;事君數,斯辱矣.朋友數,斯疏矣.
5. 公冶長
5/1 子謂公冶長;可妻也.雖在縲絏之中,非其罪也.以其子妻之.
5/2 子謂南容;邦有道不廢,邦無道免於刑戮.以其兄之子妻之.
5/3 子謂子賤;君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯?
5/4 子貢問曰;賜也,何如?子曰;女器也.曰;何器也?曰;瑚璉也.
5/5 或曰;雍也,仁而不佞.子曰;焉用佞?禦人以口給,屢憎於人.不知其仁,焉用佞?
5/6 子使漆彫開仕.對曰;吾斯之未能信.子說.
5/7 子曰;道不行,乘桴浮于海.從我者其由與!子路聞之喜.子曰;由也好勇過我,無所取材.
5/8 孟武伯問;子路仁乎?子曰;不知也.又問.子曰;由也,千乘之國,可使治其賦也.不知其仁也.求也,何如?子曰;求也,千室之邑,百乘之家,可使爲之宰也.不知其仁也.赤也,何如?子曰;赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也.不知其仁也.
5/9 子謂子貢曰;女與回也,孰愈?對曰;賜也,何敢望回?回也,聞一以知十.賜也,聞一以知二.子曰;弗如也.吾與女,弗如也.
5/10 宰予晝寢.子曰;朽木不可雕也,糞土之牆,不可杇也.於予與何誅?子曰;始吾於人也,聽其言而信其行.今吾於人也,聽其言而觀其行,於予與改是.
5/11 子曰;吾未見剛者.或對曰;申棖.子曰;棖也慾,焉得剛?
5/12 子貢曰;我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人.子曰;賜也,非爾所及也.
5/13 子貢曰;夫子之文章,可得而聞也.夫子之言性與天道,不可得而聞也.
5/14 子路有聞,未之能行,唯恐有聞.
5/15 子貢問曰;孔文子,何以謂之文也?子曰;敏而好學,不恥下問,是以謂之文也.
5/16 子謂子産;有君子之道四焉.其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義.
5/17 子曰;晏平仲,善與人交,久而敬之.
5/18 子曰;臧文仲居蔡,山節藻梲,何如其知也?
5/19 子張問曰;令尹子文三仕爲令尹,無喜色,三已之,無慍色.舊令尹之政,必以告新令尹,何如?子曰;忠矣.曰;仁矣乎?曰;未知,焉得仁?崔子弑齊君,陳文子有馬十乘,棄而違之.至於他邦,則曰;猶吾大夫崔子也,違之.之一邦,則又曰;猶吾大夫崔子也.違之,何如?子曰;淸矣.曰;仁矣乎?曰;未知,焉得仁?
5/20 季文子三思而後行.子聞之曰;再斯可矣.
5/21 子曰;甯武子邦有道則知,邦無道則愚.其知可及也,其愚不可及也.
5/22 子在陳曰;歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之.
5/23 子曰;伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希.
5/24 子曰;孰謂微生高直?或乞醯焉,乞諸其鄰而與之.
5/25 子曰;巧言令色足恭,左丘明恥之,丘亦恥之.匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之.
5/26 顔淵季路侍.子曰;盍各言爾志?子路曰;願車馬,衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾. 顔淵曰;願無伐善,無施勞.子路曰;願聞子之志.子曰;老者安之,朋友信之,少者懷之.
5/27 子曰;已矣乎!吾未見能見其過,而內自訟者也.
5/28 子曰;十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也.
6. 雍也
6/1 子曰;雍也,可使南面.
6/2 仲弓問子桑伯子.子曰;可也,簡.仲弓曰;居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?子曰;雍之言然.
6/3 哀公問;弟子孰爲好學?孔子對曰;有顔回者好學,不遷怒,不貳過,不幸短命死矣.今也則亡,未聞好學者也.
6/4 子華使於齊,冉子爲其母請粟.子曰;與之釜.請益.曰;與之庾.冉子與之粟五秉.子曰;赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘.吾聞之也,君子周急不繼富.
6/5 原思爲之宰,與之粟九百,辭.子曰;毋,以與爾鄰里鄕黨乎.
6/6 子謂仲弓曰;犁牛之子,騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?
6/7 子曰;回也,其心三月不違仁.其餘則日月至焉而已矣.
6/8 季康子問;仲由可使從政也與?子曰;由也果,於從政乎何有?曰;賜也,可使從政也與?曰;賜也達,於從政乎何有?曰;求也,可使從政也與?曰;求也藝,於從政乎何有?
6/9 季氏使閔子騫爲費宰.閔子騫曰;善爲我辭焉.如有復我者,則吾必在汶上矣.
6/10 伯牛有疾,子問之,自牖執其手,曰;亡之!命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!
6/11 子曰;賢哉回也!一簞食,一瓢飮,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也!
6/12 冉求曰;非不說子之道,力不足也.子曰;力不足者,中道而廢,今女畫.
6/13 子謂子夏曰;女爲君子儒,無爲小人儒.
6/14 子游爲武城宰.子曰;女得人焉耳乎?曰;有澹臺滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至於偃之室也.
6/15 子曰;孟之反不伐,奔而殿,將入門,策其馬曰;非敢後也,馬不進也.
6/16 子曰;不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣!
6/17 子曰;誰能出不由戶?何莫由斯道也?
6/18 子曰;質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子.
6/19 子曰;人之生也直,罔之生也幸而免.
6/20 子曰;知之者,不如好之者.好之者,不如樂之者.
6/21 子曰;中人以上,可以語上也.中人以下,不可以語上也.
6/22 樊遲問知.子曰;務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣.問仁.曰;仁者先難而後獲,可謂仁矣.
6/23 子曰;知者樂水,仁者樂山.知者動,仁者靜.知者樂,仁者壽.
6/24 子曰;齊一變至於魯,魯一變至於道.
6/25 子曰;觚不觚,觚哉!觚哉!
6/26 宰我問曰;仁者雖告之曰;井有仁焉,其從之也.子曰;何爲其然也?君子可逝也,不可陷也.可欺也,不可罔也.
6/27 子曰;君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫.
6/28 子見南子,子路不說.夫子矢之曰;予所否者,天厭之!天厭之!
6/29 子曰;中庸之爲德也,其至矣乎!民鮮久矣.
6/30 子貢曰;如有博施於民,而能濟衆,何如?可謂仁乎?子曰;何事於仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸.夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已.
7. 述而
7/1 子曰;述而不作,信而好古,竊比於我老彭.
7/2 子曰;黙而識之,學而不厭,誨人不倦.何有於我哉?
7/3 子曰;德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也.
7/4 子之燕居,申申如也,夭夭如也.
7/5 子曰;甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!
7/6 子曰;志於道,據於德,依於仁,游於藝.
7/7 子曰;自行束脩以上,吾未嘗無誨焉.
7/8 子曰;不憤不啓,不悱不發,擧一隅不以三隅反,則不復也.
7/9 子食於有喪者之側,未嘗飽也.
7/10 子於是日哭,則不歌.
7/11 子謂顔淵曰;「用之則行,舍之則藏.」唯我與爾有是夫!
7/12 子路曰;子行三軍則誰與?子曰;暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也.必也臨事而懼,好謀而成者也.
7/13 子曰;富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之.如不可求,從吾所好.
7/14 子之所愼,齋戰疾.
7/15 子在齊聞韶,三月不知肉味.曰;不圖爲樂之至於斯也!
7/16 冉有曰;夫子爲衛君乎?子貢曰;諾,吾將問之.入曰;伯夷叔齊何人也?曰;古之賢人也.曰;怨乎?曰;求仁而得仁,又何怨?出曰;夫子不爲也.
7/17 子曰;飯疏食飮水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲.
7/18 子曰;加我數年,五十以學易,可以無大過矣.
7/19 子所雅言,詩書執禮,皆雅言也.
7/20 葉公問孔子於子路,子路不對.子曰;女奚不曰,其爲人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾.
7/21 子曰;我非生而知之者,好古敏以求之者也.
7/22 子不語,怪力亂神.
7/23 子曰;三人行,必有我師焉.擇其善者而從之,其不善者而改之.
7/24 子曰;天生德於予,桓魋其如予何!
7/25 子曰;二三子以我爲隱乎?吾無隱乎爾.吾無行而不與二三子者,是丘也.
7/26 子以四敎,文行忠信.
7/27 子曰;聖人吾不得而見之矣,得見君子者,斯可矣.
7/28 子曰;善人吾不得而見之矣,得見有恒者,斯可矣.亡而爲有,虛而爲盈,約而爲泰,難乎有恒矣.
7/29 子釣而不綱,弋不射宿.
7/30 子曰;蓋有不知而作之者,我無是也.多聞,擇其善者而從之,多見而識之,知之次也.
7/31 互鄕難與言童子見,門人惑.子曰;與其進也,不與其退也.唯,何甚!人潔己以進,與其潔也,不保其往也.
7/32 子曰;仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣.
7/33 陳司敗問;昭公知禮乎?孔子曰;知禮.孔子退,揖巫馬期而進之曰;吾聞君子不黨,君子亦黨乎?君取於吳,爲同姓謂之吳孟子.君而知禮,孰不知禮?巫馬期以告.子曰;丘也幸,苟有過,人必知之.
7/34 子與人歌而善,必使反之,而後和之.
7/35 子曰;文莫吾猶人也.躬行君子,則吾未之有得.
7/36 子曰;若聖與仁,則吾豈敢.抑爲之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣.公西華曰;正唯弟子不能學也.
7/37 子疾病,子路請禱.子曰;有諸?子路對曰;有之.誄曰;「禱爾于上下神祇」子曰;丘之禱久矣.
7/38 子曰;奢則不孫,儉則固.與其不孫也,寧固.
7/39 子曰;君子坦蕩蕩,小人長戚戚.
7/40 子溫而厲,威而不猛,恭而安.
8. 泰伯
8/1 子曰;泰伯其可謂至德也已矣!三以天下讓,民無得而稱焉.
8/2 子曰;恭而無禮則勞,愼而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞.
8/3 君子篤於親,則民興於仁.故舊不遺,則民不偸.
8/4 曾子有疾,召門弟子曰;啓予足,啓予手.詩云,「戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰」而今而後,吾知免夫,小子.
8/5 曾子有疾,孟敬子問之.曾子言曰;鳥之將死,其鳴也哀.人之將死,其言也善.君子所貴乎道者三.動容貌,斯遠暴慢矣.正顔色,斯近信矣.出辭氣,斯遠鄙倍矣.籩豆之事,則有司存.
8/6 曾子曰;以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛,犯而不校.昔者吾友,嘗從事於斯矣.
8/7 曾子曰;可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節,而不可奪也.君子人與?君子人也.
8/8 曾子曰;士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以爲己任,不亦重乎!死而後已,不亦遠乎!
8/9 子曰;興於詩,立於禮,成於樂.
8/10 子曰;民可使由之,不可使知之.
8/11 子曰;好勇疾貧,亂也.人而不仁,疾之已甚,亂也.
8/12 子曰;如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已.
8/13 子曰;三年學,不至於穀,不易得也.
8/14 子曰;篤信好學,守死善道.危邦不入,亂邦不居.天下有道則見,無道則隱.邦有道,貧且賤焉,恥也.邦無道,富且貴焉,恥也.
8/15 子曰;不在其位,不謀其政.
8/16 子曰;師摯之始,關雎之亂,洋洋乎盈耳哉!
8/17 子曰;狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣.
8/18 子曰;學如不及,猶恐失之.
8/19 子曰;巍巍乎!舜禹之有天下也,而不與焉.
8/20 子曰;大哉堯之爲君也!巍巍乎!唯天爲大,唯堯則之.蕩蕩乎!民無能名焉.巍巍乎!其有成功也,煥乎!其有文章.
8/21 舜有臣五人,而天下治.武王曰;予有亂臣十人.孔子曰;才難,不其然乎?唐虞之際,於斯爲盛.有婦人焉,九人而已.三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可謂至德也已矣!
8/22 子曰;禹,吾無間然矣.菲飮食而致孝乎鬼神,惡衣服而致美乎黻冕,卑宮室而盡力乎溝洫.禹,吾無間然矣.
9. 子罕
9/1 子罕言,利與命與仁.
9/2 達巷黨人曰;大哉孔子!博學而無所成名.子聞之,謂門弟子曰;吾何執?執御乎?執射乎?吾執御矣.
9/3 子曰;麻冕禮也,今也純,儉,吾從衆.拜下禮也,今拜乎上,泰也,雖違衆,吾從下.
9/4 子絶四.毋意,毋必,毋固,毋我.
9/5 子畏於匡,曰;文王旣沒,文不在玆乎!天之將喪斯文也,後死者不得與於斯文也.天之未喪斯文也,匡人其如予何?
9/6 大宰問於子貢曰;夫子聖者與?何其多能也?子貢曰;固天縱之將聖,又多能也.子聞之曰;大宰知我乎!吾少也賤,故多能鄙事.君子多乎哉?不多也.牢曰;子云,吾不試,故藝.
9/7 子曰;吾有知乎哉?無知也.有鄙夫問於我,空空如也,我叩其兩端而竭焉.
9/8 子曰;鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!
9/9 子見齊衰者,冕衣裳者,與瞽者.見之,雖少必作.過之,必趨.
9/10 顔淵喟然歎曰;仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後.夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮.欲罷不能,旣竭吾才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已.
9/11 子疾病,子路使門人爲臣,病間,曰;久矣哉,由之行詐也.無臣而爲有臣,吾誰欺?欺天乎?且予與其死於臣之手也,無寧死於二三子之手乎?且予縱不得大葬,予死於道路乎?
9/12 子貢曰;有美玉於斯,韞匵而藏諸?求善賈而沽諸?子曰;沽之哉!沽之哉!我待賈者也.
9/13 子欲居九夷.或曰;陋,如之何?子曰;君子居之,何陋之有?
9/14 子曰;吾自衛反魯,然後樂正,雅頌各得其所.
9/15 子曰;出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不爲酒困.何有於我哉?
9/16 子在川上,曰;逝者如斯夫!不舍晝夜.
9/17 子曰;吾未見好德如好色者也.
9/18 子曰;譬如爲山,未成一簣,止,吾止也.譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也.
9/19 子曰;語之而不惰者,其回也與!
9/20 子謂顔淵曰;惜乎!吾見其進也,未見其止也.
9/21 子曰;苗而不秀者有矣夫,秀而不實者有矣夫.
9/22 子曰;後生可畏.焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已.
9/23 子曰;法語之言,能無從乎!改之爲貴.巽與之言,能無說乎!繹之爲貴.說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣!
9/24 子曰;主忠信.毋友不如己者.過則勿憚改.
9/25 子曰;三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也.
9/26 子曰;衣敝縕袍,與衣狐貉者立而不恥者,其由也與.
9/27 「不忮不求,何用不臧」子路終身誦之.子曰;是道也,何足以臧?
9/28 子曰;歲寒然後,知松栢之後彫也.
9/29 子曰;知者不惑,仁者不憂,勇者不懼.
9/30 子曰;可與共學,未可與適道.可與適道,未可與立.可與立,未可與權.
9/31 「唐棣之華,偏其反而.豈不爾思,室是遠而」,子曰;未之思也.夫何遠之有?
10. 鄕黨
10/1 孔子於鄕黨,恂恂如也,似不能言者.其在宗廟朝廷,便便言,唯謹爾.
10/2 朝,與下大夫言,侃侃如也.與上大夫言,誾誾如也.君在,踧踖如也,與與如也.
10/3 君召使擯,色勃如也,足躩如也.揖所與立,左右手,衣前後,襜如也.趨進,翼如也.賓退,必復命,曰;賓不顧矣.
10/4 入公門,鞠躬如也,如不容.立不中門,行不履閾.過位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者.攝齊升堂,鞠躬如也,屛氣似不息者.出降一等,逞顔色,怡怡如也.沒階,趨進,翼如也.復其位,踧踖如也.
10/5 執圭,鞠躬如也,如不勝.上如揖,下如授,勃如戰色,足蹜蹜如有循.享禮,有容色,私覿,愉愉如也.
10/6 君子不以紺緅飾,紅紫不以爲褻服.當暑,袗絺綌,必表而出之.緇衣羔裘,素衣麑裘,黃衣狐裘.褻裘長,短右袂.必有寢衣,長一身有半.狐貉之厚以居.去喪,無所不佩.非帷裳,必殺之.羔裘玄冠,不以弔.吉月,必朝服而朝.
10/7 齊必有明衣布,齊必變食,居必遷坐.
10/8 食不厭精,膾不厭細.食饐而餲,魚餒而肉敗不食,色惡不食,臭惡不食,失飪不食,不時不食,割不正不食,不得其醬不食.肉雖多,不使勝食氣.唯酒無量,不及亂.沽酒市脯不食,不撤薑食,不多食.
10/9 祭於公,不宿肉.祭肉不出三日,出三日不食之矣.
10/10 食不語,寢不言.
10/11 雖蔬食菜羹,瓜祭.必齊如也.
10/12 席不正,不坐.
10/13 鄕人飮酒,杖者出,斯出矣.
10/14 鄕人儺,朝服而立於阼階.
10/15 問人於他邦,再拜而送之.
10/16 康子饋藥,拜而受之,曰;丘未達,不敢嘗.
10/17 廐焚.子退朝,曰;傷人乎?不問馬.
10/18 君賜食,必正席先嘗之.君賜腥,必熟而薦之.君賜生,必畜之.
10/19 侍食於君,君祭先飯.
10/20 疾,君視之,東首,加朝服拖紳.
10/21 君命召,不俟駕行矣.
10/22 入太廟,每事問.
10/23 朋友死,無所歸,曰;於我殯.
10/24 朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜.
10/25 寢不尸,居不容.
10/26 見齊衰者,雖狎必變.見冕者與瞽者,雖褻必以貌.凶服者式之,式負版者.有盛饌,必變色而作.迅雷風烈必變.
10/27 升車,必正立,執綏.車中不內顧,不疾言,不親指.
10/28 色斯擧矣,翔而後集.曰;山梁雌雉,時哉時哉!子路共之,三嗅而作.
11. 先進
11/1 子曰;先進於禮樂,野人也.後進於禮樂,君子也.如用之,則吾從先進.
11/2 子曰;從我於陳蔡者,皆不及門也.
11/3 德行,顔淵,閔子騫,冉伯牛,仲弓.言語,宰我,子貢.政事,冉有,季路.文學,子游,子夏.
11/4 子曰;回也,非助我者也.於吾言無所不說.
11/5 子曰;孝哉,閔子騫!人不間於其父母昆弟之言.
11/6 南容三復白圭,孔子以其兄之子妻之.
11/7 季康子問;弟子孰爲好學?孔子對曰;有顔回者好學,不幸短命死矣.今也則亡.
11/8 顔淵死,顔路請子之車以爲之槨.子曰;才不才,亦各言其子也.鯉也死,有棺而無槨.吾不徒行以爲之槨,以吾從大夫之後,不可徒行也.
11/9 顔淵死.子曰;噫!天喪予!天喪予!
11/10 顔淵死,子哭之慟.從者曰;子慟矣.曰;有慟乎?非夫人之爲慟而誰爲?
11/11 顔淵死,門人欲厚葬之.子曰;不可.門人厚葬之.子曰;回也,視予猶父也.予不得視猶子也.非我也,夫二三子也.
11/12 季路問事鬼神.子曰;未能事人,焉能事鬼?曰;敢問死.曰;未知生,焉知死?
11/13 閔子侍側,誾誾如也.子路,行行如也.冉有,子貢,侃侃如也.子樂.
11/14 若由也,不得其死然.
11/15 魯人爲長府.閔子騫曰;仍舊貫,如之何?何必改作?子曰;夫人不言,言必有中.
11/16 子曰;由之瑟,奚爲於丘之門?門人不敬子路.子曰;由也升堂矣,未入於室也.
11/17 子貢問;師與商也,孰賢?子曰;師也過,商也不及.曰;然則師愈與?子曰;過猶不及.
11/18 季氏富於周公,而求也爲之聚斂,而附益之.子曰;非吾徒也.小子鳴鼓而攻之,可也.
11/19 柴也愚,參也魯,師也辟,由也喭.
11/20 子曰;回也其庶乎,屢空.賜不受命而貨殖焉,億則屢中.
11/21 子張問善人之道.子曰;不踐迹,亦不入於室.
11/22 子曰;論篤是與,君子者乎?色莊者乎?
11/23 子路問;聞斯行諸?子曰;有父兄在,如之何其聞斯行之?冉有問;聞斯行諸?子曰;聞斯行之.公西華曰;由也問,聞斯行諸,子曰,有父兄在.求也問,聞斯行諸,子曰,聞斯行之.赤也惑,敢問.子曰;求也退,故進之.由也兼人,故退之.
11/24 子畏於匡,顔淵後.子曰;吾以女爲死矣.曰;子在,回何敢死?
11/25 季子然問;仲由冉求可謂大臣與?子曰;吾以子爲異之問,曾由與求之問.所謂大臣者,以道事君,不可則止.今由與求也,可謂具臣矣.曰;然則從之者與?子曰;弑父與君,亦不從也.
11/26 子路使子羔爲費宰.子曰;賊夫人之子.子路曰;有民人焉,有社稷焉,何必讀書然後爲學?子曰;是故惡夫佞者.
11/27 子路,曾晳,冉有,公西華侍坐.子曰;以吾一日長乎爾,毋吾以也.居則曰,不吾知也.如或知爾則何以哉?子路率爾而對曰;千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉,由也爲之,比及三年,可使有勇,且知方也.夫子哂之.求,爾何如?對曰;方六七十,如五六十,求也爲之,比及三年,可使足民.如其禮樂,以俟君子.赤,爾何如?對曰;非曰能之,願學焉.宗廟之事,如會同,端章甫,願爲小相焉.點,爾何如?鼓瑟希,鏗爾舍瑟而作,對曰;異乎三子者之撰.子曰;何傷乎?亦各言其志也.曰;莫春者,春服旣成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸.夫子喟然歎曰;吾與點也.三子者出,曾晳後.曾晳曰;夫三子者之言何如?子曰;亦各言其志也已矣.曰;夫子何哂由也?曰;爲國以禮,其言不讓,是故哂之.唯求則非邦也與?安見方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也爲之小,孰能爲之大?
12. 顔淵
12/1 顔淵問仁.子曰;克己復禮爲仁.一日克己復禮,天下歸仁焉.爲仁由己,而由人乎哉?顔淵曰;請問其目.子曰;非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動.顔淵曰;回雖不敏,請事斯語矣.
12/2 仲弓問仁.子曰;出門如見大賓,使民如承大祭.己所不欲,勿施於人.在邦無怨,在家無怨.仲弓曰;雍雖不敏,請事斯語矣.
12/3 司馬牛問仁.子曰;仁者其言也訒.曰;其言也訒,斯謂之仁已乎?子曰;爲之難,言之得無訒乎?
12/4 司馬牛問君子.子曰;君子不憂不懼.曰;不憂不懼,斯謂之君子已乎?子曰;內省不疚,夫何憂何懼?
12/5 司馬牛憂曰;人皆有兄弟,我獨亡.子夏曰;商聞之矣.「死生有命,富貴在天」,君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也.君子何患乎無兄弟也!
12/6 子張問明.子曰;浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂明也已矣.浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂遠也已矣.
12/7 子貢問政.子曰;足食,足兵,民信之矣.子貢曰;必不得已而去,於斯三者何先?曰;去兵.子貢曰;必不得已而去,於斯二者何先?曰;去食.自古皆有死,民無信不立.
12/8 棘子成曰;君子質而已矣,何以文爲?子貢曰;惜乎!夫子之說君子也.駟不及舌.文猶質也,質猶文也.虎豹之鞹,猶犬羊之鞹.
12/9 哀公問於有若曰;年饑,用不足,如之何?有若對曰;盍徹乎?曰;二,吾猶不足,如之何其徹也?對曰;百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
12/10 子張問崇德辨惑.子曰;主忠信,徙義,崇德也.愛之欲其生,惡之欲其死.旣欲其生,又欲其死,是惑也.
12/11 「誠不以富,亦祗以異」.
12/12 齊景公問政於孔子.孔子對曰;君君,臣臣,父父,子子.公曰;善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾得而食諸?
12/13 子曰;片言可以折獄者,其由也與!子路無宿諾.
12/14 子曰;聽訟吾猶人也.必也使無訟乎!
12/15 子張問政.子曰;居之無倦,行之以忠.
12/16 子曰;博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫.
12/17 子曰;君子成人之美,不成人之惡.小人反是.
12/18 季康子問政於孔子.孔子對曰;政者,正也.子帥以正,孰敢不正?
12/19 季康子患盜,問於孔子.孔子對曰;苟子之不欲,雖賞之不竊.
12/20 季康子問政於孔子曰;如殺無道以就有道,何如?孔子對曰;子爲政,焉用殺?子欲善而民善矣.君子之德風,小人之德草.草上之風必偃.
12/21 子張問;士何如斯可謂之達矣?子曰;何哉,爾所謂達者?子張對曰;在邦必聞,在家必聞.子曰;是聞也,非達也.夫達也者,質直而好義,察言而觀色,慮以下人.在邦必達,在家必達.夫聞也者,色取仁而行違,居之不疑,在邦必聞,在家必聞.
12/22 樊遲從遊於舞雩之下,曰;敢問崇德,脩慝,辨惑.子曰;善哉問!先事後得,非崇德與?攻其惡,無攻人之惡,非脩慝與?一朝之忿,忘其身以及其親,非惑與?
12/23 樊遲問仁.子曰;愛人.問知.子曰;知人.樊遲未達.子曰;擧直錯諸枉,能使枉者直.樊遲退.見子夏曰;鄕也,吾見於夫子而問知,子曰,擧直錯諸枉,能使枉者直,何謂也?子夏曰;富哉言乎!舜有天下,選於衆,擧臯陶,不仁者遠矣.湯有天下,選於衆,擧伊尹,不仁者遠矣.
12/24 子貢問友.子曰;忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉.
12/25 曾子曰;君子以文會友,以友輔仁.
13. 子路
13/1 子路問政.子曰;先之勞之.請益.曰;無倦.
13/2 仲弓爲季氏宰,問政.子曰;先有司,赦小過,擧賢才.曰;焉知賢才而擧之?曰;擧爾所知.爾所不知,人其舍諸?
13/3 子路曰;衛君待子而爲政,子將奚先?子曰;必也正名乎!子路曰;有是哉?子之迂也.奚其正?子曰;野哉!由也.君子於其所不知,蓋闕如也.名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑罰不中則民無所錯手足.故君子名之必可言也,言之必可行也.君子於其言,無所苟而已矣.
13/4 樊遲請學稼.子曰;吾不如老農.請學爲圃.曰;吾不如老圃.樊遲出.子曰;小人哉!樊須也.上好禮則民莫敢不敬,上好義則民莫敢不服,上好信則民莫敢不用情.夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉用稼?
13/5 子曰;誦詩三百,授之以政,不達,使於四方,不能專對,雖多,亦奚以爲?
13/6 子曰;其身正,不令而行.其身不正,雖令不從.
13/7 子曰;魯衛之政,兄弟也.
13/8 子謂衛公子荊;善居室.始有,曰,苟合矣.少有,曰,苟完矣.富有,曰,苟美矣.
13/9 子適衛,冉有僕.子曰;庶矣哉.冉有曰;旣庶矣,又何加焉?曰;富之.曰;旣富矣,又何加焉?曰;敎之.
13/10 子曰;苟有用我者,期月而已可也,三年有成.
13/11 子曰;「善人爲邦百年,亦可以勝殘去殺矣」.誠哉!是言也.
13/12 子曰;如有王者,必世而後仁.
13/13 子曰;苟正其身矣,於從政乎何有?不能正其身,如正人何?
13/14 冉子退朝.子曰;何晏也?對曰;有政.子曰;其事也.如有政,雖不吾以,吾其與聞之.
13/15 定公問;一言而可以興邦,有諸?孔子對曰;言不可以若是.其幾也,人之言曰,「爲君難,爲臣不易」.如知爲君之難也,不幾乎一言而興邦乎?曰;一言而喪邦,有諸?孔子對曰;言不可以若是.其幾也,人之言曰,「予無樂乎爲君,唯其言而莫予違也」.如其善而莫之違也,不亦善乎?如不善而莫之違也,不幾乎一言而喪邦乎?
13/16 葉公問政.子曰;近者說,遠者來.
13/17 子夏爲莒父宰,問政.子曰;無欲速,無見小利.欲速則不達,見小利則大事不成.
13/18 葉公語孔子曰;吾黨有直躬者,其父攘羊而子證之.孔子曰;吾黨之直者異於是.父爲子隱,子爲父隱,直在其中矣.
13/19 樊遲問仁.子曰;居處恭,執事敬,與人忠,雖之夷狄,不可棄也.
13/20 子貢問曰;何如斯可謂之士矣?子曰;行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣.曰;敢問其次.曰;宗族稱孝焉,鄕黨稱弟焉.曰;敢問其次.曰;言必信,行必果,硜硜然小人哉,抑亦可以爲次矣.曰;今之從政者何如?子曰;噫!斗筲之人,何足算也?
13/21 子曰;不得中行而與之,必也狂狷乎.狂者進取,狷者有所不爲也.
13/22 子曰;南人有言曰,「人而無恒,不可以作巫醫」.善夫.「不恒其德,或承之羞」,子曰;不占而已矣.
13/23 子曰;君子和而不同,小人同而不和.
13/24 子貢問曰;鄕人皆好之,何如?子曰;未可也.鄕人皆惡之,何如?子曰;未可也.不如鄕人之善者好之,其不善者惡之.
13/25 子曰;君子易事而難說也,說之不以道,不說也.及其使人也,器之.小人難事而易說也,說之雖不以道,說也.及其使人也,求備焉.
13/26 子曰;君子泰而不驕,小人驕而不泰.
13/27 子曰;剛毅木訥,近仁.
13/28 子路問曰;何如斯可謂之士矣?子曰;切切偲偲怡怡如也,可謂士矣.朋友切切偲偲,兄弟怡怡.
13/29 子曰;善人敎民七年,亦可以卽戎矣.
13/30 子曰;以不敎民戰,是謂棄之.
14. 憲問
14/1 憲問恥.子曰;邦有道穀,邦無道穀,恥也.
14/2 「克伐怨欲,不行焉,可以爲仁矣.」子曰;可以爲難矣,仁則吾不知也.
14/3 子曰;士而懷居,不足以爲士矣.
14/4 子曰;邦有道,危言危行.邦無道,危行言孫.
14/5 子曰;有德者必有言,有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁.
14/6 南宮适問於孔子曰;羿善射,奡盪舟,俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下.夫子不答.南宮适出.子曰;君子哉!若人.尙德哉!若人.
14/7 子曰;君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也.
14/8 子曰;愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?
14/9 子曰;爲命,裨諶草創之,世叔討論之,行人子羽脩飾之,東里子産潤色之.
14/10 或問子産.子曰;惠人也.問子西.曰;彼哉!彼哉!問管仲.曰;人也.奪伯氏騈邑三百,飯疏食,沒齒無怨言.
14/11 子曰;貧而無怨難,富而無驕易.
14/12 子曰;孟公綽爲趙魏老則優,不可以爲滕薛大夫.
14/13 子路問成人.子曰;若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以爲成人矣.曰;今之成人者,何必然.見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以爲成人矣.
14/14 子問公叔文子於公明賈曰;信乎,夫子不言不笑不取乎?公明賈對曰;以告者過也.夫子時然後言,人不厭其言.樂然後笑,人不厭其笑.義然後取,人不厭其取.子曰;其然,豈其然乎?
14/15 子曰;臧武仲以防求爲後於魯,雖曰不要君,吾不信也.
14/16 子曰;晉文公譎而不正,齊桓公正而不譎.
14/17 子路曰;桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死.曰;未仁乎?子曰;桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也.如其仁!如其仁!
14/18 子貢曰;管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之.子曰;管仲相桓公,覇諸侯,一匡天下,民到于今受其賜.微管仲,吾其被髮左衽矣.豈若匹夫匹婦之爲諒也?自經於溝瀆而莫之知也.
14/19 公叔文子之臣大夫僎,與文子同升諸公.子聞之曰;可以爲文矣.
14/20 子言衛靈公之無道也.康子曰;夫如是,奚而不喪?孔子曰;仲叔圉治賓客,祝鮀治宗廟,王孫賈治軍旅,夫如是,奚其喪?
14/21 子曰;其言之不怍,則爲之也難.
14/22 陳成子弑簡公.孔子沐浴而朝,告於哀公曰;陳恒弑其君,請討之.公曰;告夫三子.孔子曰;以吾從大夫之後,不敢不告也.君曰,告夫三子者.之三子告,不可.孔子曰;以吾從大夫之後,不敢不告也.
14/23 子路問事君.子曰;勿欺也,而犯之.
14/24 子曰;君子上達,小人下達.
14/25 子曰;古之學者爲己,今之學者爲人.
14/26 蘧伯玉使人於孔子,孔子與之坐而問焉,曰;夫子何爲?對曰;夫子欲寡其過而未能也.使者出.子曰;使乎!使乎!
14/27 子曰;不在其位,不謀其政.
14/28 曾子曰;君子思不出其位.
14/29 子曰;君子恥其言而過其行.
14/30 子曰;君子道者三,我無能焉.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼.子貢曰;夫子自道也.
14/31 子貢方人.子曰;賜也賢乎哉?夫我則不暇.
14/32 子曰;不患人之不己知,患其不能也.
14/33 子曰;不逆詐,不億不信.抑亦先覺者,是賢乎!
14/34 微生畝謂孔子曰;丘何爲是栖栖者與?無乃爲佞乎?孔子曰;非敢爲佞也.疾固也.
14/35 子曰;驥不稱其力,稱其德也.
14/36 或曰;以德報怨,何如?子曰;何以報德?以直報怨,以德報德.
14/37 子曰;莫我知也夫!子貢曰;何爲其莫知子也?子曰;不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎!
14/38 公伯寮愬子路於季孫.子服景伯以告曰;夫子固有惑志於公伯寮.吾力猶能肆諸市朝.子曰;道之將行也與,命也.道之將廢也與,命也.公伯寮其如命何!
14/39 子曰;賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言.
14/40 子曰;作者七人矣.
14/41 子路宿於石門.晨門曰;奚自?子路曰;自孔氏.曰;是知其不可而爲之者與?
14/42 子擊磬於衛,有荷蕢而過孔氏之門者,曰;有心哉,擊磬乎!旣而曰;鄙哉,硜硜乎!莫己知也,斯己而已矣.「深則厲,淺則揭」.子曰;果哉!末之難矣.
14/43 子張曰;書云,「高宗諒陰,三年不言」,何謂也?子曰;何必高宗?古之人皆然.君薨,百官緫己以聽於冢宰,三年.
14/44 子曰;上好禮則民易使也.
14/45 子路問君子.子曰;脩己以敬.曰;如斯而已乎?曰;脩己以安人.曰;如斯而已乎?脩己以安百姓.脩己以安百姓,堯舜其猶病諸.
14/46 原壤夷俟.子曰;幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是爲賊.以杖叩其脛.
14/47 闕黨童子將命.或問之曰;益者與?子曰;吾見其居於位也,見其與先生並行也.非求益者也,欲速成者也.
15. 衛靈公
15/1 衛靈公問陳於孔子.孔子對曰;俎豆之事則嘗聞之矣.軍旅之事,未之學也.明日遂行.
15/2 在陳絶糧,從者病,莫能興.子路慍見,曰;君子亦有窮乎?子曰;君子固窮,小人窮斯濫矣.
15/3 子曰;賜也,女以予爲多學而識之者與?對曰;然.非與?曰;非也.予一以貫之.
15/4 子曰;由,知德者鮮矣.
15/5 子曰;無爲而治者,其舜也與.夫何爲哉?恭己正南面而已矣.
15/6 子張問行.子曰;言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣.言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉?立則見其參於前也,在輿則見其倚於衡也,夫然後行.子張書諸紳.
15/7 子曰;直哉!史魚.邦有道如矢,邦無道如矢.君子哉!蘧伯玉.邦有道則仕,邦無道則可卷而懷之.
15/8 子曰;可與言而不與言,失人.不可與言而與之言,失言.知者不失人,亦不失言.
15/9 子曰;志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁.
15/10 子貢問爲仁.子曰;工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者.
15/11 顔淵問爲邦.子曰;行夏之時,乘殷之輅,服周之冕,樂則韶舞.放鄭聲,遠佞人.鄭聲淫,佞人殆.
15/12 子曰;人無遠慮,必有近憂.
15/13 子曰;已矣乎!吾未見好德如好色者也.
15/14 子曰;臧文仲,其竊位者與.知柳下惠之賢,而不與立也.
15/15 子曰;躬自厚而薄責於人,則遠怨矣.
15/16 子曰;不曰如之何如之何者,吾末如之何也已矣.
15/17 子曰;群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!
15/18 子曰;君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之,君子哉!
15/19 子曰;君子病無能焉,不病人之不己知也.
15/20 子曰;君子疾沒世而名不稱焉.
15/21 子曰;君子求諸己,小人求諸人.
15/22 子曰;君子矜而不爭,群而不黨.
15/23 子曰;君子不以言擧人,不以人廢言.
15/24 子貢問曰;有一言而可以終身行之者乎?子曰;其恕乎!己所不欲,勿施於人.
15/25 子曰;吾之於人也,誰毁誰譽?如有所譽者,其有所試矣.斯民也,三代之所以直道而行也.
15/26 子曰;吾猶及史之闕文也.有馬者借人乘之,今亡矣夫!
15/27 子曰;巧言亂德.小不忍則亂大謀.
15/28 子曰;衆惡之,必察焉.衆好之,必察焉.
15/29 子曰;人能弘道,非道弘人.
15/30 子曰;過而不改,是謂過矣.
15/31 子曰;吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益.不如學也.
15/32 子曰;君子謀道,不謀食.耕也,餒在其中矣.學也,祿在其中矣.君子憂道,不憂貧.
15/33 子曰;知及之,仁不能守之,雖得之,必失之.知及之,仁能守之,不莊以涖之,則民不敬.知及之,仁能守之,莊以涖之,動之不以禮,未善也.
15/34 子曰;君子不可小知而可大受也.小人不可大受而可小知也.
15/35 子曰;民之於仁也,甚於水火.水火吾見蹈而死者矣,未見蹈仁而死者也.
15/36 子曰;當仁不讓於師.
15/37 子曰;君子貞而不諒.
15/38 子曰;事君,敬其事而後其食.
15/39 子曰;有敎無類.
15/40 子曰;道不同,不相爲謀.
15/41 子曰;辭,達而已矣.
15/42 師冕見,及階.子曰;階也.及席.子曰;席也.皆坐.子告之曰;謀在斯,謀在斯.師冕出.子張問曰;與師言之,道與?子曰;然.固相師之道也.
16. 季氏
16/1 季氏將伐顓臾,冉有季路見於孔子曰;季氏將有事於顓臾.孔子曰;求,無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以爲東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐爲?冉有曰;夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也.孔子曰;求,周任有言曰;「陳力就列,不能者止」危而不持,顚而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣.虎兕出於柙,龜玉毁於櫝中,是誰之過與?冉有曰;今夫顓臾,固而近於費,今不取,後世必爲子孫憂.孔子曰;求,君子疾夫舍曰欲之,而必爲之辭.丘也聞,有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安.蓋均無貧,和無寡,安無傾.夫如是,故遠人不服,則脩文德以來之.旣來之,則安之.今由與求也相夫子,遠人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內.吾恐季孫之憂不在顓臾,而在蕭牆之內也.
16/2 孔子曰;天下有道,則禮樂征伐自天子出.天下無道,則禮樂征伐自諸侯出.自諸侯出,蓋十世希不失矣.自大夫出,五世希不失矣.陪臣執國命,三世希不失矣.天下有道,則政不在大夫.天下有道,則庶人不議.
16/3 孔子曰;祿之去公室,五世矣.政逮於大夫,四世矣.故夫三桓之子孫微矣.
16/4 孔子曰;益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,損矣.
16/5 孔子曰;益者三樂,損者三樂.樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣.樂驕樂,樂佚遊,樂宴樂,損矣.
16/6 孔子曰;侍於君子有三愆.言未及之而言,謂之躁.言及之而不言,謂之隱.未見顔色而言,謂之瞽.
16/7 孔子曰;君子有三戒.少之時,血氣未定,戒之在色.及其壯也,血氣方剛,戒之在鬪.及其老也,血氣旣衰,戒之在得.
16/8 孔子曰;君子有三畏.畏天命,畏大人,畏聖人之言.小人不知天命,而不畏也,狎大人,侮聖人之言.
16/9 孔子曰;生而知之者,上也.學而知之者,次也.困而學之,又其次也.困而不學,民斯爲下矣.
16/10 孔子曰;君子有九思.視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義.
16/11 孔子曰;見善如不及,見不善如探湯.吾見其人矣,吾聞其語矣.隱居以求其志,行義以達其道.吾聞其語矣,未見其人也.
16/12 齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉.伯夷叔齊餓于首陽之下,民到于今稱之.其斯之謂與?
16/13 陳亢問於伯魚曰;子亦有異聞乎?對曰;未也.嘗獨立,鯉趨而過庭.曰,「學詩乎?」對曰,「未也.」「不學詩,無以言.」鯉退而學詩.他日又獨立,鯉趨而過庭.曰,「學禮乎?」對曰,「未也.」「不學禮,無以立.」鯉退而學禮.聞斯二者,陳亢退而喜曰;問一得三.聞詩,聞禮,又聞君子之遠其子也.
16/14 邦君之妻,君稱之曰夫人,夫人自稱曰小童,邦人稱之曰君夫人.稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人.
17. 陽貨
17/1 陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚.孔子時其亡也,而往拜之,遇諸塗.謂孔子曰;來,予與爾言.曰;懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?曰;不可.好從事而亟失時,可謂知乎?曰;不可.日月逝矣.歲不我與.孔子曰;諾.吾將仕矣.
17/2 子曰;性相近也,習相遠也.
17/3 子曰;唯上知與下愚不移.
17/4 子之武城,聞弦歌之聲.夫子莞爾而笑曰;割鷄焉用牛刀?子游對曰;昔者偃也聞諸夫子曰,君子學道則愛人,小人學道則易使也.子曰;二三子,偃之言是也.前言戲之耳.
17/5 公山弗擾以費畔,召.子欲往.子路不說曰;末之也已.何必公山氏之之也.子曰;夫召我者,而豈徒哉?如有用我者,吾其爲東周乎.
17/6 子張問仁於孔子.孔子曰;能行五者於天下,爲仁矣.請問之.曰;恭寬信敏惠.恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人.
17/7 佛肹召.子欲往.子路曰;昔者由也聞諸夫子曰,「親於其身爲不善者,君子不入也.」佛肹以中牟畔,子之往也,如之何?子曰;然,有是言也.「不曰堅乎?磨而不磷,不曰白乎?涅而不緇.」吾豈匏瓜也哉!焉能繫而不食?
17/8 子曰;由也,女聞六言六蔽矣乎?對曰;未也.居,吾語女.好仁不好學,其蔽也愚.好知不好學,其蔽也蕩.好信不好學,其蔽也賊.好直不好學,其蔽也絞.好勇不好學,其蔽也亂.好剛不好學,其蔽也狂.
17/9 子曰;小子何莫學夫詩?詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨,邇之事父,遠之事君,多識於鳥獸草木之名.
17/10 子謂伯魚曰;女爲周南召南矣乎?人而不爲周南召南,其猶正牆面而立也與.
17/11 子曰;禮云禮云,玉帛云乎哉?樂云樂云,鍾鼓云乎哉?
17/12 子曰;色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與.
17/13 子曰;鄕原,德之賊也.
17/14 子曰;道聽而塗說,德之棄也.
17/15 子曰;鄙夫可與事君也與哉?其未得之也,患得之.旣得之,患失之.苟患失之,無所不至矣.
17/16 子曰;古者民有三疾,今也或是之亡也.古之狂也肆,今之狂也蕩.古之矜也廉,今之矜也忿戾.古之愚也直,今之愚也詐而已矣.
17/17 子曰;巧言令色,鮮矣仁.
17/18 子曰;惡紫之奪朱也.惡鄭聲之亂雅樂也.惡利口之覆邦家者.
17/19 子曰;予欲無言.子貢曰;子如不言,則小子何述焉?子曰;天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?
17/20 孺悲欲見孔子,孔子辭以疾.將命者出戶,取瑟而歌,使之聞之.
17/21 宰我問;三年之喪,期已久矣.君子三年不爲禮,禮必壞.三年不爲樂,樂必崩.舊穀旣沒,新穀旣升,鑽燧改火,期可已矣.子曰;食夫稻,衣夫錦,於女安乎?曰;安.女安則爲之.夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安,故不爲也.今女安,則爲之.宰我出.子曰;予之不仁也.子生三年,然後免於父母之懷.夫三年之喪,天下之通喪也.予也有三年之愛於其父母乎.
17/22 子曰;飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博奕者乎?爲之猶賢乎已.
17/23 子路曰;君子尙勇乎?子曰;君子義以爲上.君子有勇而無義爲亂,小人有勇而無義爲盜.
17/24 子貢曰;君子亦有惡乎?子曰;有惡.惡稱人之惡者.惡居下流而訕上者.惡勇而無禮者.惡果敢而窒者.曰;賜也亦有惡乎.惡徼以爲知者.惡不孫以爲勇者.惡訐以爲直者.
17/25 子曰;唯女子與小人爲難養也.近之則不孫,遠之則怨.
17/26 子曰;年四十而見惡焉,其終也已.
18. 微子
18/1 微子去之,箕子爲之奴,比干諫而死.孔子曰;殷有三仁焉.
18/2 柳下惠爲士師,三黜.人曰;子未可以去乎?曰;直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?
18/3 齊景公待孔子曰;若季氏,則吾不能,以季孟之間待之.曰;吾老矣,不能用也.孔子行.
18/4 齊人歸女樂.季桓子受之,三日不朝.孔子行.
18/5 楚狂接輿歌而過孔子曰;鳳兮鳳兮,何德之衰!往者不可諫,來者猶可追.已而已而,今之從政者殆而.孔子下,欲與之言,趨而辟之,不得與之言.
18/6 長沮桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉.長沮曰;夫執輿者爲誰?子路曰;爲孔丘.曰;是魯孔丘與?曰;是也.曰;是知津矣.問於桀溺.桀溺曰;子爲誰?曰;爲仲由.曰;是魯孔丘之徒與?對曰;然.曰;滔滔者天下皆是也.而誰以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?耰而不輟.子路行以告.夫子憮然曰;鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也.
18/7 子路從而後,遇丈人以杖荷蓧.子路問曰;子見夫子乎?丈人曰;四體不勤,五穀不分,孰爲夫子?植其杖而芸.子路拱而立.止子路宿,殺鷄爲黍而食之,見其二子焉.明日,子路行,以告.子曰;隱者也.使子路反見之,至則行矣.子路曰;不仕無義.長幼之節,不可廢也.君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身而亂大倫.君子之仕也,行其義也.道之不行,已知之矣.
18/8 逸民,伯夷,叔齊,虞仲,夷逸,朱張,柳下惠,少連.子曰;不降其志,不辱其身,伯夷叔齊與!謂柳下惠少連,降志辱身矣,言中倫,行中慮,其斯而已矣.謂虞仲夷逸,隱居放言,身中淸,廢中權.我則異於是,無可無不可.
18/9 大師摯適齊.亞飯干適楚.三飯繚適蔡.四飯缺適秦.鼓方叔入於河.播鼗武入於漢.少師陽擊磬襄入於海.
18/10 周公謂魯公曰;君子不施其親,不使大臣怨乎不以.故舊無大故,則不棄也.無求備於一人.
18/11 周有八士.伯達,伯适,仲突,仲忽,叔夜,叔夏,季隨,季騧.
19. 子張
19/1 子張曰;士見危致命,見得思義,祭思敬,喪思哀,其可已矣.
19/2 子張曰;執德不弘,信道不篤,焉能爲有?焉能爲亡?
19/3 子夏之門人問交於子張.子張曰;子夏云何?對曰;子夏曰,「可者與之,其不可者拒之.」子張曰;異乎吾所聞.君子尊賢而容衆,嘉善而矜不能.我之大賢與,於人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?
19/4 子夏曰;雖小道必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子不爲也.
19/5 子夏曰;日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣.
19/6 子夏曰;博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣.
19/7 子夏曰;百工居肆以成其事,君子學以致其道.
19/8 子夏曰;小人之過也必文.
19/9 子夏曰;君子有三變.望之儼然,卽之也溫,聽其言也厲.
19/10 子夏曰;君子信而後勞其民,未信則以爲厲己也.信而後諫,未信則以爲謗己也.
19/11 子夏曰;大德不踰閑,小德出入可也.
19/12 子游曰;子夏之門人小子,當洒埽應對進退則可矣,抑末也.本之則無,如之何?子夏聞之曰;噫!言游過矣.君子之道,孰先傳焉?孰後倦焉?譬諸草木,區以別矣.君子之道,焉可誣也?有始有卒者,其唯聖人乎!
19/13 子夏曰;仕而優則學,學而優則仕.
19/14 子游曰;喪致乎哀而止.
19/15 子游曰;吾友張也,爲難能也,然而未仁.
19/16 曾子曰;堂堂乎,張也!難與並爲仁矣.
19/17 曾子曰;吾聞諸夫子,「人未有自致者也,必也親喪乎!」
19/18 曾子曰;吾聞諸夫子,「孟莊子之孝也,其他可能也,其不改父之臣與父之政,是難能也.」
19/19 孟氏使陽膚爲士師,問於曾子.曾子曰;上失其道,民散久矣.如得其情,則哀矜而勿喜.
19/20 子貢曰;紂之不善,不如是之甚也.是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉.
19/21 子貢曰;君子之過也,如日月之食焉.過也,人皆見之.更也,人皆仰之.
19/22 衛公孫朝問於子貢曰;仲尼焉學?子貢曰;文武之道,未墜於地,在人,賢者識其大者,不賢者識其小者.莫不有文武之道焉,夫子焉不學?而亦何常師之有?
19/23 叔孫武叔語大夫於朝曰;子貢賢於仲尼.子服景伯以告子貢.子貢曰;譬之宮牆,賜之牆也及肩,闚見室家之好.夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富.得其門者或寡矣,夫子之云不亦宜乎?
19/24 叔孫武叔毁仲尼.子貢曰;無以爲也.仲尼不可毁也.他人之賢者,丘陵也,猶可踰也.仲尼,日月也,無得而踰焉.人雖欲自絶,其何傷於日月乎?多見其不知量也.
19/25 陳子禽謂子貢曰;子爲恭也.仲尼豈賢於子乎?子貢曰;君子一言以爲知,一言以爲不知,言不可不愼也.夫子之不可及也,猶天之不可階而升也.夫子之得邦家者,所謂立之斯立,道之斯行,綏之斯來,動之斯和.其生也榮,其死也哀.如之何其可及也?
20. 堯曰
20/1 堯曰;咨,爾舜.天之厤數在爾躬,允執其中.四海困窮,天祿永終.舜亦以命禹,曰;予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝.有罪不敢赦.帝臣不蔽,簡在帝心.朕躬有罪,無以萬方.萬方有罪,罪在朕躬.周有大賚,善人是富.雖有周親,不如仁人.百姓有過,在予一人.謹權量,審法度,脩廢官,四方之政行焉.興滅國,繼絶世,擧逸民,天下之民歸心焉.所重民食喪祭.寬則得衆,信則民任焉,敏則有功,公則說.
20/2 子張問於孔子曰;何如斯可以從政矣?子曰;尊五美,屛四惡,斯可以從政矣.子張曰;何謂五美?子曰;君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛.子張曰;何謂惠而不費?子曰;因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無衆寡,無小大,無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然,人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?子張曰;何謂四惡?子曰;不敎而殺謂之虐.不戒視成謂之暴.慢令致期謂之賊.猶之與人也,出納之吝,謂之有司.
20/3 孔子曰;不知命,無以爲君子也.不知禮,無以立也.不知言,無以知人也.
堯曰: 孔子說:不懂得客觀規律,就不能做君子;不懂得道德規範,就無法建功立業;不懂得分辨言論,就不能瞭解人。

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DATE: 2011.04.08 - 17:15

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17Simple view@rice.edu, @ku.edu, @byu.edu, @msu.edu, @gsu.edu, @berkeley.edu, Y... 2007.07.19
16Simple view@udel, @ucsc, @mit, @indiana, @mail.utexas, @cornell, Y... 2007.07.02
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